Colonia

Geografia fisica

La città si trova nella parte sud-occidentale della Renania Settentrionale-Vestfalia, sulle rive del fiume Reno, ed è il maggior centro della grande Regione metropolitana Reno-Ruhr, un'area altamente urbanizzata di oltre 11 milioni di abitanti. Tra le grandi città più vicine vi sono Bonn a sud, Leverkusen (urbanisticamente una città satellite), Düsseldorf e Duisburg a nord.

Storia

Origini

Nel 39 a.C. la tribù degli Ubi si accordò con le autorità romane per insediarsi sulla sponda sinistra del Reno; l'insediamento prese allora il nome di Ara Ubiorum o Oppidum Ubiorum, divenendo poi un'importante base militare romana. Nel 49 Agrippina minore, moglie dell'imperatore Claudio e figlia di Germanico, chiese che il villaggio in cui era nata fosse innalzato al rango di colonia: fu allora istituita Colonia Claudia Ara Agrippinensium ("la colonia di Claudio e l'altare di Agrippina") o, più semplicemente, Colonia Agrippina. Nell'80 fu costruito un acquedotto, l'acquedotto Eifel, uno dei più lunghi dell'Impero romano, con una portata di 20000 m³ di acqua al giorno. Dieci anni dopo la colonia divenne la capitale della provincia romana della Germania inferiore, raggiungendo una popolazione di 45 000 abitanti.

Tarda antichità e basso Medioevo

Nel III secolo appena 20 000 persone abitavano nella città e nei suoi dintorni.

Nel 260 il generale ribelle Postumo fece di Colonia la capitale del suo Impero delle Gallie, che includeva i territori nord-occidentali dell'Impero romano; lo stato fondato da Postumo durò, però, solo quattordici anni.

Nel 310 l'imperatore Costantino I fece costruire un ponte sul Reno, difeso da un forte posto sull'altra sponda e noto come castellum Divitiae (il moderno sobborgo di Deutz).

Fu a Colonia, l'undici agosto del 355, che il magister militum Claudio Silvano (di origini franche) si fece proclamare imperatore dalle sue truppe, venendo però ucciso dopo 28 giorni. A seguito dell'omicidio i Franchi assediarono Colonia per 10 mesi: la città fu liberata alcuni mesi dopo dal futuro imperatore Giuliano.

Intorno al 385 gli Unni avrebbero brevemente occupato la città, uccidendovi anche Sant'Orsola e le sue compagne, lì giunte durante il loro pellegrinaggio per l'Europa: alcuni testi medievali, soprattutto opere agiografiche sulla santa, identificano il loro capo in Attila, che però appartiene al secolo successivo.

Nel 455 i Franchi Sali conquistarono Colonia e ne fecero la propria capitale.

La sua posizione sulle rive del Reno (Rhein in tedesco), in prossimità di uno dei principali itinerari commerciali fra Europa orientale ed occidentale, rese la sua fondazione di importanza capitale. Nel Medioevo, inoltre, crebbe la sua importanza come centro ecclesiastico, d'arte e di cultura.

Colonia divenne presto una diocesi e godette di una posizione politicamente privilegiata sul finire dell'Impero romano, anche per la sua vicinanza a Treviri. La continuità come sede episcopale non è certa, a causa della carenza di fonti scritte durante le cosiddette invasioni barbariche. In ogni caso Colonia, prima capitale di un regno franco, poi incorporata nel regno dei Merovingi da Clodoveo I all'inizio del VI secolo, divenne presto una diocesi importante. Verso la fine dell'epoca merovingia Colonia divenne anche una residenza reale.

A partire dall'epoca carolingia è attestata con certezza l'importanza di primo rango a livello imperiale dell'arcivescovo (prima vescovo) di Colonia. Nel 1030 la Città diede i natali a San Bruno, fondatore dell'Ordine dei Certosini. Nel 1164 l'arcivescovo Rainaldo di Dassel si appropriò delle reliquie dei tre magi, che fino ad allora si trovavano a Milano; parte delle reliquie che si trovavano a Milano si trovano tuttora nel nord Italia, sulle Prealpi Varesine nella frazione di Induno Olona, Olona. Sotto lo stesso arcivescovo, come raccontano diversi cronisti fra cui Cesario di Heisterbach, si svolse nei pressi della città il Rogo di Colonia, di cui fu vittima un gruppo di eretici probabilmente di origine catara.

La costruzione delle mura del 1180 (certificata in documenti del 27 luglio e del 18 agosto), prova che fu (e rimase probabilmente a lungo) la più grande città tedesca. Le mura erano infatti più grandi di quelle fatte costruire da Filippo II di Francia a Parigi. Dal XII secolo infatti Colonia fu definita "Sancta", al pari solo di Gerusalemme, Costantinopoli e Roma: «Sancta Colonia Dei Gratia Romanae Ecclesiae Fidelis Filia». Fu deciso quindi di costruire una chiesa di irraggiunta grandezza per onorare in giusto modo le reliquie dei tre magi: nel 1248 fu posata la prima pietra del duomo di Colonia. Ben presto la città divenne città imperiale ed immediata, cioè indipendente e solamente soggetta all'alta potestà dell'imperatore, mentre il suo arcivescovo avendo costituito un principato elettorale nell'ambito dell'Arcidiocesi di Colonia, pose la propria sede a Bonn non potendo soggiornare in città per più di tre giorni senza il permesso del Magistrato cittadino. Nel 1349, la notte del 23/24 agosto, avvenne il pogrom della notte di San Bartolomeo. Nel 1424 fu proclamato la espulsione di tutti gli ebrei; bando che dette inizio alla diaspora degli ebrei verso l'est europeo.

Epoca moderna

Colonia fu distrutta per oltre il 90% durante l'ultima guerra mondiale mentre oggi è la sede di un'importante università e di un arcivescovado della Chiesa cattolica. Il duomo di Colonia, la più grande chiesa gotica del Nord-Europa, che ospita quelle che secondo la tradizione sono le reliquie dei Re Magi, e che è stata indicata come patrimonio dell'umanità dall'UNESCO nel 1996, è il luogo principale ed il simbolo della città.

La popolazione di Colonia è al 43% cattolica, al 18% protestante e al 39% aconfessionale o di altra fede. Nell'agosto 2005 la città ha ospitato la XX Giornata mondiale della gioventù richiamando oltre un milione di giovani provenienti da tutto il mondo.

Le distruzioni della seconda guerra mondiale

A Colonia, i bombardamenti mediante il maximum use of fire (ovvero le tempeste di fuoco) progettate dal Bomber Command inglese non ebbero effetto immediato. L'uso delle bombe dirompenti che penetravano nel sottosuolo serviva a distruggere le condutture dell'acqua onde impedire ai pompieri lo spegnimento degli incendi, ma nei primi attacchi del 30 maggio 1942 la vicinanza del Reno impedì lo scatenarsi di un'unica grande nube di fuoco. In quell'occasione, 1 700 piccoli incendi appiccati da 12 000 focolai distrussero solo 3 300 edifici. Ci vollero i 261 attacchi successivi per ottenere lo sbriciolamento del 90% del centro cittadino durante tutta la durata della guerra. In un periodo così lungo, Colonia divenne anche la “discarica” delle bombe in eccesso durante i viaggi di andata e ritorno dei bombardieri inglesi sul territorio della Germania.

Durante gli attacchi avvenuti tra il 16 giugno e il 9 luglio 1944, la seconda incursione uccise 4 377 persone e distrusse un patrimonio storico di 1 900 anni in 77 minuti.. La città venne conquistata dalle truppe statunitensi il 6 Marzo del 1945 dopo ore di intensi scontri tra fanteria e carri armati. La zona ovest della cattedrale fu luogo di scontro tra un carro pesante M26 Pershing e un Panther, dove quest'ultimo mise fuori gioco uno Sherman, prima che fosse distrutto dal Pershing alcune ore dopo. Questo scontro venne filmato e il Panther distrutto venne esposto davanti alla cattedrale per il resto della guerra.

Monumenti e luoghi d'interesse

Duomo di Colonia è un grandioso tempio in stile gotico iniziato nel 1248 dall'arcivescovo Corrado di Hochstaden su progetto di Mastro Gerardus, per ospitare le reliquie dei Re Magi portate da Milano dall'imperatore Federico Barbarossa. La costruzione dell'edificio richiese più di 600 anni, essendo stata ultimata solo nel 1880. Con le sue Torri cuspidate di ben 157 metri di altezza, è la seconda chiesa più alta della Germania, dopo il Duomo di Ulma (completato nel 1890). Nel 1880 il completamento di quella che all'epoca era la più grande cattedrale della Germania venne festeggiato come un vero e proprio evento nazionale, alla cerimonia presenziò anche l'imperatore Guglielmo I. L'aspetto esteriore della chiesa è rimasto fedele al progetto medievale, mentre il tetto venne realizzato in acciaio. Quando fu ultimata, la Cattedrale di Colonia era l'edificio più alto del mondo, superato in questa classifica solo 4 anni più tardi dal Washington Monument. Ha invece tuttora il primato della più grande facciata del mondo per un edificio religioso. La Cattedrale venne colpita 14 volte durante i bombardamenti aerei della seconda guerra mondiale, ma fortunatamente non collassò. I lavori di restauro terminarono nel 1956. Nel 1996 l'edificio è stato inserito nell'elenco dei Patrimoni dell'umanità dell'UNESCO.

Basilica di Santa Maria in Campidoglio, consacrata nel 1049, è una delle più interessanti tra le dodici chiese romaniche di Colonia. Per secoli fu la chiesa più importante della città dopo il duomo.

Basilica di Sant'Orsola, edificata a partire dal XII secolo; contiene i resti di molte delle vergini che subirono il martirio con Sant'Orsola.

Basilica di San Gereone, è la chiesa più antica di Colonia, le cui fondazioni risalgono al IV secolo. La chiesa odierna fu realizzata a più riprese dal 1069 fino al 1227. Presenta una struttura a pianta centrale decagonale, risalente alla costruzione romana, e mescola forme tardo romaniche e primo-gotiche.

Grande Chiesa di San Martino (Groß St. Martin) sul Fischmarkt, eretta tra il 1150 e il 1250 ca.

Chiesa di San Pantaleone, è una costruzione ottoniana edificata nella parte meridionale del centro storico della città. È una delle dodici grandi basiliche romaniche della Città.

Chiesa di Sant'Andrea, è un esempio di chiesa tardo romanica con vari elementi gotici. Nella chiesa è presente il sarcofago di Sant'Alberto Magno, maestro di San Tommaso d'Aquino.

Chiesa dei Santi Apostoli, è stata fondata nell'XI secolo, la basilica possiede 3 navate ed è stata ampliata nel 1200 a seguito di un incendio. Nella chiesa sono presenti molte opere d'arte dei secoli successivi.

Chiesa di Santa Cecilia risale al IX secolo ed è sede del museo Schnütgen, che ospita un'importante collezione di arte medievale.

Pretorio Romano Si trova nel centro storico sotto un palazzo spagnolo, fu scoperto dopo la seconda guerra mondiale. Si possono visitare i resti del palazzo del pretorio e un tratto del sistema fognario romano, oltre a vari reperti ritrovati nella zona

Varie rovine romane sono presenti nella città: tratti di mura, pezzi di acquedotti e rovine, una torre del I secolo d.C., i resti della porta davanti al duomo e una palestra sotto la chiesa di Gross St. Martin.

Chiesa del Corpus Domini, venne costruita dalle Orsoline, giunte da Liegi nel 1639, in stile barocco dal 1709 al 1712 su progetto dell'architetto italiano Matteo Alberti.

Municipio di Colonia. Costituisce il più antico municipio della Germania, con una storia documentata lungo circa 900 anni. La storia del suo consiglio nel corso dell'XI secolo è un esempio importante per l'acquisizione delle autonomie comunali delle città medievali. Iniziato nel XII secolo venne ricostruito fra il 1330 e il 1573 in stile gotico con aggiunte rinascimentali. Venne ricostruito dopo la guerra.

Chiesa dell'Assunta. L'unico edificio della Controriforma in città, eretto dai Gesuiti.

Sinagoga Roonstrasse di Colonia. Imponente costruzione in stile neobizantino. Inaugurata nel 1899, è una delle pochissime sinagoghe monumentali della Germania ad essere sopravvissuta alle distruzioni del periodo nazista e il centro della rinata comunità ebraica della città.

Chiesa di Sant'Engelberto.

Vierscheibenhaus.

Chiesa di Santa Maria in Gerusalemme.

Società

Religione

Cultura

Istruzione

Biblioteche e archivi

Le principali biblioteche della città sono la Universitäts- und Stadtbibliothek Köln (biblioteca universitaria) e la Stadtbibliothek Köln (biblioteca civica).

L'Archivio storico della Città di Colonia (Historisches Archiv der Stadt Köln) è l'archivio comunale della città ed è uno dei più grandi archivi municipali d'Europa. Custodisce importanti testimonianze della storia medievale di Colonia e della Lega anseatica.

La Biblioteca Diocesana e della Cattedrale di Colonia (Erzbischöfliche Diözesan- und Dombibliothek Köln) è la biblioteca centrale dell'arcidiocesi di Colonia e una delle più grandi biblioteche teologiche dell'area di lingua tedesca.

Scuole

La più antica scuola superiore della città è il Dreikönigsgymnasium ("Ginnasio dei tre re magi"), risalente al 1450.

Università

L'Università di Colonia (Universität zu Köln), fondata nel 1388, è una delle più antiche d'Europa, e con i suoi oltre 44 000 studenti è la maggiore della Germania. Fu soppressa nel 1798 in seguito all'occupazione napoleonica e restaurata nel 1919 per volontà dell'allora borgomastro Konrad Adenauer.

Musei

Colonia ospita diversi importanti musei. Il famoso Römisch-Germanisches Museum (Museo archeologico romano-germanico) espone oggetti e elementi architettonici dell'epoca romana della città mentre il Museo Ludwig ospita una delle più importanti collezioni di arte moderna e contemporanea in Europa, compresa una raccolta di opere di Picasso superata solo da quelle dei musei di Barcellona e Parigi.

Altri musei della città sono:

Deutsches Sport & Olympia Museum

Domschatzkammer Köln (Tesoro del Duomo di Colonia)

Kolumba

Geldgeschichtliches Museum (Museo numismatico)

Museo del cioccolato Imhoff

Käthe Kollwitz Museum

Karnevalsmuseum

Kölnischer Kunstverein (Arte contemporanea)

Kölnisches Stadtmuseum Caserma (storia della città)

Museum für Angewandte Kunst

Museum für Ostasiatische Kunst (Arte e artigianato dal Giappone, dalla Cina e dalla Corea)

Museo del profumo nella casa Farina

Museum Schnütgen (arte sacra del Medioevo)

Rautenstrauch-Joest-Museum (etnologia)

Wallraf-Richartz Museum & Fondation Corboud (arte)

NS-Dokumentationszentrum

The PhotoBookMuseum (museo del fotolibro)

Museo dell'arte applicata

Museo della Scienza

EL-DE Haus, centro di documentazione nazista

Deutz Technikum engine

Geologia e minerali

Storia della medicina

Industria dei treni

Mullseum

Toppics pop -up

Media

Radio

A Colonia hanno sede le emittenti radiofoniche pubbliche Westdeutscher Rundfunk Köln e Deutschlandradio.

Televisione

La più grande emittente televisiva privata della città e una delle principali della Germania è la RTL Television nella vecchia fiera di Colonia, a Deutz.

Teatri e musica

L'Opera di Colonia è il teatro lirico cittadino, mentre lo Schauspiel Köln è il teatro di prosa.

A Colonia si esibiscono molte orchestre, fra cui la Gürzenich Orchester e la WDR Sinfonieorchester Köln, che hanno sede nella Kölner Philharmonie.

Colonia è stata una culla della musica elettronica negli anni Cinquanta (Studio für elektronische Musik, Karlheinz Stockhausen) e lo è rimasta anche in seguito. La radio pubblica WDR si impegnarono nella diffusione del Krautrock negli anni Settanta.

Colonia è la città natale del compositore Jacques Offenbach.

Eventi

La città ospita il carnevale più famoso della Germania e uno dei più affollati d'Europa. Il carnevale inizia ufficialmente con una proclamazione l'11 novembre alle 11:11 e termina il Mercoledì delle ceneri. L'11 novembre alle 11:11 i cittadini di Colonia si trovano tutti in maschera nel cuore della Altstadt (città vecchia) ad Heumarkt dove, da un palco, una ormai tradizionale festa annuncia l’inizio del Carnevale con musiche tipiche carnevalesche e salutando con il tipico saluto “Kölle Alaaf“.

Tuttavia, i cosiddetti Tolle Tage (giorni pazzi) iniziano con la Weiberfastnacht ("Carnevale delle donne") o, in ripuarisch, Wieverfastelovend, il giovedì grasso, che rappresenta l'inizio del Carnevale nelle strade: Zülpicher Strasse e dintorni, il Neumarkt, Heumarkt e tutti bar e le birrerie della città sono pieni di gente travestita che balla e beve nelle strade. Centinaia di migliaia di turisti arrivano a Colonia in questo periodo. Di solito, quasi un milione di persone festeggiano per le strade il giovedì grasso.

Durante tutta la settimana gli abitanti scendono in strada a ballare, bere e cantare mascherati insieme alla sfilata dei carri. La scuola si sospende per alcuni giorni della festività, ma si possono trovare persone di tutte le età che festeggiano.

Il giorno più importante è il lunedì che viene chiamato lunedì delle rose (Rosenmontag).

Acqua di Colonia

Colonia è famosa anche per l'acqua di Colonia (in tedesco Kölnisch Wasser), un profumo a base alcolica inventato dall'immigrato italiano Giovanni Maria Farina all'inizio del XVIII secolo. Durante il Settecento questo profumo ebbe fama e fu esportato in tutta Europa dalla famiglia Farina e Farina divenne termine colloquiale per indicare l'acqua di Colonia. Nel 1803 Wilhelm Mülhens stipulò un contratto con un altro italiano, di nome Carlo Francesco Farina e senza alcuna parentela con il profumiere, il quale gli concesse l'uso del cognome come marchio per un profumo. Tuttavia, negli anni successivi, in seguito a varie battaglie giudiziarie, suo nipote Ferdinand Mülhens fu costretto a rinunciare al nome Farina e decise di usare come marchio il numero assegnato alla fabbrica durante l'occupazione napoleonica, il 4711. Oggi l'acqua di Colonia originale viene tuttora prodotta sia da Johann Maria Farina gegenüber dem Jülichs-Platz, giunta alla ottava generazione, sia da Mäurer & Wirtz con il marchio 4711.

Geografia antropica

Suddivisione amministrativa

Colonia è suddivisa in 9 distretti urbani (Stadtbezirk), i quali a loro volta si suddividono in quartieri (Stadtteil) per un totale di 86.

Economia

Colonia è il maggior centro economico del Nord-Reno Vestfalia, e trae beneficio da una sviluppata economia di mercato. Come nella vicina Düsseldorf, basa la propria ricchezza sulle assicurazioni e sui media, ed ospita le sedi centrali di molte altre grandi aziende.

Tra le maggiori compagnie mediatiche di Colonia si annoverano Westdeutscher Rundfunk Köln, Deutschlandradio, RTL Television e le sue sussidiarie, Brainpool e le case editrici J. P. Bachem, Taschen, Tandem Verlag e M. DuMont Schauberg. La città è un importante centro di produzione artistica, culturale e televisiva, attività alle quali contribuisce attivamente anche il settore pubblico. Vi sono anche gruppi assicurativi come Central, DEVK, DKV, e le filiali tedesche di Zurich Financial Services, AXA ed Assicurazioni Generali, quest'ultima nota come Generali Deutschland.

Colonia ospita anche la Ford Europe e la divisione sportiva della Toyota.

Colonia ospita anche il quartier generale di Lufthansa, la principale compagnia aerea della Repubblica Federale. Vi sono anche REWE Group, TÜV Rheinland, Deutz AG ed anche alcune fabbriche di birra Kölsch, come Reissdorf, Gaffel e Früh.

Colonia è anche il maggior centro di scambio ed intrattenimento del Nord-Ovest, in parte grazie ai cinque porti sul Reno. Il quotidiano più importante è il Kölner Stadt-Anzeiger.

Infrastrutture e trasporti

Ferrovie

La stazione di Colonia Centrale è il nodo ferroviario internazionale più occidentale di tutta la Germania. Da qui diverse linee portano a Treviri (ted. Trier) (Eifelbahn), Aquisgrana (ted. Aachen) (LAV Colonia–Aquisgrana), Parigi, Mönchengladbach, Neuss via Bergheim (Erftbahn), Neuss–Krefeld via Dormagen (riva sinistra del Reno), Düsseldorf/Regione della Ruhr (riva destra del Reno), Wuppertal, Bergisch Gladbach, Marienheide (Aggertal-Bahn), Siegen (Siegstrecke) e Francoforte sul Meno (ted. Frankfurt am Main) (Treno ad alta velocità Colonia-Francoforte) così come due linee, su ciascuna sponda del Reno, in direzione sud.

Trasporto pubblico regionale

Colonia è servita da una rete di S-Bahn gestita dalla Deutsche Bahn. La linea S13/S19 è in servizio 24/7 tra Köln Hbf e Köln/Bonn Flughafen.

Vi è una rete di metropolitana leggera (Stadtbahn di Colonia), costituita di 12 linee, proveniente dal potenziamento (con interramento delle tratte centrali) della vecchia rete tramviaria.

Vi sono diverse linee di bus offerte dalla società Kölner Verkehrs-Betriebe e da altre. Tutti i mezzi di trasporto a Colonia possono essere utilizzati con un solo biglietto in quanto sono legati al consorzio di trasporti Rhein-Sieg (VRS).

Aeroporti

A sud-est della città, a Porz, si trova l'aeroporto di Colonia-Bonn. È uno dei più grandi aeroporti merci tedeschi (650000 t nel 2005), hub europeo per la UPS e il più importante aeroporto tedesco per i voli low cost (9,4 milioni di passeggeri nel 2005). Offre voli per 139 destinazioni in 38 Paesi.

Dal 1994 porta il nome di Aeroporto Konrad Adenauer. È l'unico aeroporto tedesco, insieme a quello di Lipsia-Halle, che non ha limitazioni di volo notturno.

Amministrazione

Gemellaggi

Colonia è gemellata con le seguenti città:

Sport

Calcio

La principale squadra di calcio della città è il FC Colonia, altalenante fra la Bundesliga e la 2.Bundesliga, ma con alle spalle anni di gloria a livello nazionale e internazionale. La squadra gioca al RheinEnergieStadion, impianto che ha ospitato cinque gare della fase finale dei Mondiali di calcio 2006 e la finale d'Europa League 2019-20.

Ciclismo

Nel 1973 Colonia è stata sede di arrivo della 1ª tappa del Giro d'Italia.

Tappe del Giro d'Italia con arrivo a Colonia

Hockey su ghiaccio

La squadra di hockey su ghiaccio della città sono i Kölner Haie noti come KEC. La squadra gioca nella Lanxess Arena.

Pallacanestro

La squadra di pallacanestro della città sono i Köln 99ers noti come KEC.

Galleria d'immagini

Il museo

Il museo ha una superficie espositiva di 4.500 m² in cui sono esposti reperti di 100.000 anni di storia, dal Paleolitico all'alto Medioevo.

I più antichi risalgono a raccoglitori e cacciatori presenti in Renania durante il Paleolitico e il Mesolitico. Nel VI millennio a. C. gli uomini divennero stanziali e costruirono villaggi con grandi case che fungevano anche da stalle. La scoperta della civiltà che lavorava ceramica a banda lineare a Colonia-Lindenthal è una delle pietre miliari della ricerca riguardante il Neolitico europeo. Attrezzi di pietra, armi e vasi di ceramica fatti a mano raccontano la vita delle persone di circa 8.000 anni fa. I reperti preromani raccolti dalle tombe e dai villaggi dell'Età del Bronzo e del Ferro risalgono ai primi insediamenti agricoli della Renania. Nei secoli che precedettero l'arrivo dei Romani la Renania fu colonizzata da tribù celtiche e germaniche, che seppellivano i propri morti in tumuli con urne di ceramica e oggetti di pietra e metallo come viatico per l'aldilà.

Ma il fulcro delle collezioni è costituito dalle testimonianze dei cinque secoli di dominazione romana. Il fondatore di Colonia, l'imperatore Augusto, viene ricordato da un'effigie in miniatura di vetro verde. Il famoso mosaico di Dioniso del III secolo d. C. e il monumento funerario alto 15 metri del I secolo d. C. dedicato al legionario Marco Publicio possono essere ammirati a tutte le ore del giorno e della notte dalle finestre panoramiche che danno sul piazzale del Duomo.

Dal punto di vista architettonico la suggestiva struttura del museo è concepita come una "finestra sull'epoca romana".

Le colonne lungo il suo perimetro richiamano il peristilio romano situato al piano inferiore che ospita il Mosaico di Dioniso visibile dalla Roncalliplatz.

Al piano immediatamente superiore, il cosiddetto piano di Publicio, si trovano le stanze che ospitano mostre temporanee e congressi. Al piano superiore, una serie di reperti archeologici raggruppati cronologicamente e per tema descrivono l'evoluzione della “città degli Ubii”, costruita all'epoca dell'imperatore Augusto, che poi divenne centro economico e religioso della Germania Inferior. Ne costituiscono una testimonianza i resti del porto romano sul Reno, quelli del ponte ligneo costruito sotto Costantino, e quelli della testa di ponte di Divitia sulla sponda est. Delle mura perimetrali romane sono rimasti solo la base di una torre a pianta circolare (dove vengono allestite mostre temporanee) e l'enorme arco centrale in pietra della Porta Nord con l'iscrizione CCAA (Colonia Claudia Ara Agrippinensium). La ricostruzione di una carrozza da viaggio romana da un'idea dei mezzi di trasporto usati sulle strade a lunga percorrenza che collegavano l'Impero romano.

Il museo contiene la più grande collezione al mondo di oggetti di vetro di epoca romana utilizzati fra il I e il IV secolo, fra cui numerosi bicchieri di lusso (coppa diatreta) e decorati della stessa epoca come i vasi soffiati decorati con figure, bicchieri decorati, e calici.

Gli orafi e gli scultori romani crearono prodotti di grande pregio, come ad esempio le raffinate miniature di ambra. Affreschi maestosi e mosaici di grande valore, come il famoso Mosaico del Filosofo, erano parte integrante dell'arredamento delle case degli aristocratici della città. L'arredamento delle abitazioni comprendeva anche alcuni prodotti di ceramica, come ad esempio alcuni e coppe bicchieri decorati con scene di caccia che furono venduti e fino in Inghilterra.

Le pregiate opere di oreficeria della collezione Diergardt, che risale al Barone Johannes Freiherr von Diergardt, è una delle più importanti collezioni a livello internazionale di gioielli dell'epoca delle migrazioni di popoli germanici. Sono presenti costumi e accessori appartenuti a cavalieri nomadi e a popoli germanici dei secoli fra il IV e il VI sono provenienti da tutta Europa, dalla Crimea alla Spagna. La “Kertscher Krone” (corona Kertscher), gli anelli del tempio e il diadema provenienti da Tiligul hanno fama mondiale.

I reperti più recenti del museo risalgono all'età merovingia (V – VI secolo). Nelle celebrazioni dei I funerali franchi degli abitanti cittadini e delle campagne attorno a Colonia nel territorio del Reno venivano spesso celebrati utilizzati con ricchi corredi funerari per accompagnare i defunti nel la vita nell'aldilà. I corredi funebri sono testimonianze della storia della civiltà dell'Alto Medioevo.

Storia del museo

Il Museo Romano Germanico ha le sue origini nella "collezione di antichità di Colonia", raccolta il 25 aprile 1807, in seguito alla circolare per la protezione dei reperti archeologici degli scavi nel dipartimento di Colonia, e alla collezione di antichità romane di Ferdinand Franz Wallraf, poi presa in consegna dalla città di Colonia, dalla quale nacque nel 1861 la sezione di storia romana del nuovo Wallraf-Richartz-Museum aperto da poco.

Già dall'epoca della prima guerra mondiale la sezione ha avuto un proprio direttore.

Fin dal 1923 la sezione sovraintende agli scavi archeologici all'interno della città e ha creato una sempre maggiore consapevolezza dell'origine romana della città di Colonia.

Anche a questo scopo è servita la costruzione, nel 1946, del Museo Romano Germanico, collegata al ritrovamento del Mosaico di Dioniso nei sotterranei del Duomo. Il museo è stato inaugurato il 24 novembre 1961 nel bunker del Duomo. In occasione della costruzione della linea nord-sud della ferrovia metropolitana, l'ente museale ha supervisionato la più grande area di scavi d'Europa.

Come centro di ricerca il museo ha lavorato, tra gli altri, con l'Istituto archeologico,con l'Istituto di studi sull'antichità, con i centri di ricerca sulla dendrocronologia e sull'archeobotanica dell'università di Colonia e con l'università di scienze applicate di Colonia nei settori restaurazione e visualizzazione.

Dal 1880 fino almeno al 1884 questa cattedrale è stata l'edificio più alto del mondo. È inoltre una delle maggiori attrattive turistiche della Germania: nel 2004 è stata visitata da circa 6 milioni di persone.

Storia

Origini

Come rinvenuto dagli scavi archeologici, in quest'area sorgevano delle case romane fra il I e il IV secolo e un tempio dedicato a Mercurio. Tra la fine del IV e l'inizio del V secolo, nell'area oggi occupata dal presbiterio della cattedrale, venne edificata una prima abside di 30-40 metri di lunghezza. Tra la fine del V e l'inizio del VI secolo venne eretto un nuovo edificio di simili dimensioni, che verso il 530 vide la costruzione di tombe principesche franche, le quali testimoniano un uso religioso del luogo.

Furono trovati anche i resti di un battistero risalente al VI secolo, con un fonte battesimale a vasca ottagonale. Staccato dalla chiesa, ma collegato tramite due corridoi, inizialmente era a pianta rettangolare, poi ampliato presentando pianta a croce e ulteriormente ingrandito rendendolo ancora a pianta rettangolare.

Cattedrale ottoniana

La Cattedrale ottoniana, o Cattedrale di Hildebold venne fondata dall'arcivescovo Ildeboldo (784 - 818), che, anche secondo le fonti archeologiche, sembra essere stata edificata a partire dall'800 in poi. L'edificio fu consacrato il 27 settembre 870 e si presentava con pianta bicefala incentrata su una navata delimitata da transetti absidati alle due estremità. Divenne un modello per molte chiese germaniche dell'epoca e già ospitava la Croce di Gerone, realizzata nel X secolo, che è il secondo crocifisso monumentale più antico sopravvissuto in Europa.

L'imperatore Federico Barbarossa come bottino di guerra recuperò le reliquie dei Re Magi dalla Basilica di Sant'Eustorgio di Milano. Il 23 luglio 1164 l'arcivescovo di Colonia e arcicancelliere imperiale Rainald von Dassel le portò a Colonia e le pose in questa cattedrale.

Le reliquie attirarono subito molti pellegrini e, alla fine del XII secolo, l'Imperatore Ottone IV commissionò a Nicolas de Verdun una cassa monumentale per contenerle ed esporle degnamente al pubblico insieme alle spoglie di Gregorio di Spoleto e a quelle dei Santi Felice d'Africa e Nabor. L'orefice realizzò il suo capolavoro tra il 1190 e il 1225, considerato il reliquiario più grande e artisticamente sofisticato sopravvissuto del Medioevo. La Cattedrale Vecchia divenne così uno dei più importanti luoghi di pellegrinaggio d'Europa.

Con la decisione della costruzione di una nuova Cattedrale nel 1248, questo edificio andò demolito passo dopo passo. Gli incuranti lavori di demolizione con il fuoco non solo distrussero il coro orientale, ma quasi l'intera cattedrale, tanto che le parti occidentali furono provvisoriamente restaurate per poi essere demolite solo dopo il 1322, quando il coro gotico fu completato.

Cattedrale gotica

Nella prima metà del XIII secolo si decise di sostituire la cattedrale ottoniana con un nuovo edificio concepito come reliquiario in pietra per l'Arca dei Re Magi. Inoltre doveva fungere da cattedrale reale per sostenere la pretesa degli arcivescovi di Colonia di eseguire l'incoronazione dei sovrani del Sacro Romano Impero; e mantenere alto il prestigio di luogo di pellegrinaggio fra i più importanti d'Europa.

Il progetto venne affidato al Mastro Gerardus che concepì un grandioso tempio in stile gotico ispirato alle grandi cattedrali francesi di Amiens e di Beauvais, e influenzato anche dell'appena terminata (1248) Sainte-Chapelle di Parigi. Il 15 agosto 1248, giorno di Ferragosto, l'arcivescovo Corrado di Hochstaden posò la prima pietra.

Costruzione del deambulatorio e delle cappelle radiali (1248-1277)

La costruzione fu iniziata dal coro, con deambulatorio e sette cappelle radiali, e come materiale di costruzione venne impiegata la trachite del Drachenfelds, nei Siebengebirge.

Nel 1265 il deambulatorio e le cappelle radiali, con le loro vetrate, vennero terminate e presto utilizzate come luogo di sepolture. Konrad von Hochstaden, morto nel 1261, fu sepolto nella cappella di San Giovanni (la figura in bronzo distesa della sua tomba è la più antica scultura gotica sopravvissuta nella cattedrale) e le spoglie degli arcivescovi nell'antica cattedrale Gerone di Colonia, Rainald von Dassel, Philipp von Heinsberg, Engelbert von Berg furono traslati nelle cappelle del coro. Nel 1277 Alberto Magno consacrò l'altare della sala capitolare, oggi funge da Cappella del Sacramento.

Completamento del coro (1265–1322)

A partire dal 1271 il capomaestro Arnold, possibile capostipite della celebre famiglia di architetti Parler, proseguì la costruzione alzando la parte centrale del coro. Intorno al 1304 la muratura del coro era terminata e venne aggiunto un tramezzo ad ovest. Tra il 1304 e il 1330 eresse il triforio e il cleristorio che, come un pannello traforato di pietra, sembrava essere una membrana tesa fra i pilastri.

L'intero disegno del coro seguiva un complesso simbolismo che combinava prospettive teologiche, mistiche e artistico-architettoniche. Tutta l'opera vetraria intrapresa sotto la direzione del capomaestro Johannes von Köln a partire dal 1304 fino al 1311 era volta alla visione di una “Gerusalemme celeste” e sono considerati uno dei più grandi cicli sopravvissuti di vetrate del Medioevo.

Dopo le vetrate furono realizzati i 104 stalli del coro, in quercia intagliata, e contemporaneamente, il monumentale dipinto del recinto del coro, punto di partenza per la Scuola di Colonia, famosa nel Medioevo. In seguito fu la volta dell'altar maggiore, in marmo nero, con figure in marmo bianco di Carrara sovrapposte a contrasto, considerato uno degli altari più grandi e belli del Medioevo gotico.

Tra il 1270 e il 1280 vennero realizzate le 14 statue policrome dei pilastri del coro raffiguranti Gesù, Maria e i 12 Apostoli, furono probabilmente completate solo negli anni Trenta del Trecento. Stilisticamente rappresentano un capolavoro della scultura gotica con la loro figura snella, i ricchi drappeggi, l'effetto setoso dei panneggi e la loro postura curva e correlata. Nel 1333 Francesco Petrarca visitò il coro della cattedrale e ne lodò la bellezza. Nel 1322 il coro venne consacrato.

Navate laterali meridionali (1322-1388)

Dopo la consacrazione del coro, iniziarono i lavori per il transetto, ma si poté costruire solo l'inizio dei portali. Il cantiere fu gestito da Johannes fino al 1331 e poi da Rutger fino al 1333, i due figli del rispettatissimo capomaestro Arnold. Il cantiere in seguito si concentrò sulla costruzione delle navate laterali meridionali del piedicroce concepite per essere utilizzate temporaneamente come chiesa a sala a due navate per la funzione di chiesa parrocchiale. Da qui, probabilmente, nacque l'idea del progetto a cinque navate. I lavori, dal 1353, furono continuati da Bartholomäus von Hamm. Entro la fine del XIV secolo le due navate erano terminate e gli arcivescovi Friedrich von Saar Werden e Dietrich von Moers fecero realizzare cinque vetrate, oggi perdute. Dall'altezza di circa 13,50 metri erano coperte da un tetto provvisorio che dalla torre sud arrivava alla parete est del transetto. Gli spazi tra i pilastri che avrebbero dovuto immettere nella navata centrale - ancora non esistente - furono provvisoriamente tamponati con un muro, per il quale gli arcivescovi commissionarono cinque finestre di vetro colorato, andate perdute. Nel 1388, nelle navate, venne celebrata la messa per la fondazione dell'Università di Colonia.

La facciata (1360-1449)

A metà del XIV secolo, l'arcivescovo Wilhelm von Gennep volle dedicarsi alla facciata occidentale. Le fondamenta per la torre sud-ovest furono poste intorno al 1360 e un primo progetto per la facciata sembra essere disegnato da Peter Parler. A causa della morte dell'arcivescovo, però, i lavori di costruzione subirono un ritardo e ripresero solo dopo il 1370 col successore Friedrich von Saarwerden. Fece progettare una nuova facciata ovest, particolarmente imponente, dal capomaestro Michael von Savoyen, della quale se ne conserva ancora il disegno originale.

Il primo livello della torre sud fu completato, con il Petersportal, alla fine del XIV secolo. Intorno al 1375 venne scolpita la decorazione figurativa del portale, con evidenti influenze della famiglia di scultori dei Parler, alla quale era imparentato Michael von Savoyen. Nel 1401 l'arcivescovo poté incoronare nella cattedrale Roberto del Palatinato come Re dei Romani, che poté entrare solennemente nell'edificio attraverso le navate meridionali.

Dal 1395 Andreas von Everdingen succedette come capomaestro († prima del 1412) e nel 1410 portò a termine il secondo piano della torre sud, a 59 metri d'altezza. Si iniziarono a fondere le prime campane che furono installate entro il 1448-49. Ma i lavori sulla torre sud furono interrotti.

Piedicroce (1450–1528)

Nella seconda metà del XV secolo il cantiere si concentrò sulla fruibilità dell'intera superficie calpestabile della cattedrale. I lavori di costruzione furono guidati dai capomastri Nikolaus van Bueren (1425-1445) e Konrad Kuene van der Hallen (1445-1469) e si iniziò con l'erezione delle navate laterali settentrionali, a specchio di quelle meridionali. Alla fine del secolo tutte le navate del piedicroce e del transetto furono munite di coperture provvisorie. Tra il 1507 e il 1509 furono realizzate e installate le vetrate nella parete nord del piedicroce. Nel 1500 fu posata la prima pietra della torre nord. Negli anni 1512 e 1513 le fonti riportano regolari operazioni edilizie; tuttavia dopo il 1525 le entrate diminuirono drasticamente, tanto che nel 1560 il Capitolo della cattedrale aveva ufficialmente fermato i finanziamenti.

Interruzione della costruzione

Nel XVI secolo lo stile gotico non corrispondeva più allo spirito dell'età rinascimentale. A partire dal 1515 fu intrapresa la costruzione della nuova Basilica di San Pietro in Vaticano, che si rifaceva agli ultimi canoni architettonici di gusto rinascimentale. Inoltre, per finanziarla, fu utilizzata una vivace vendita di indulgenze che causò, tra l'altro, l'impulso per la Riforma di Martin Lutero, a seguito della quale il flusso di pellegrini e quindi anche quello di denaro per la costruzione della cattedrale di Colonia diminuirono notevolmente. Nel 1560 il cantiere era definitivamente chiuso e l'edificio rimase incompiuto.

Il coro a deambulatorio era la sola parte terminata; la navata centrale era stata realizzata per metà, solo fino al primo livello delle arcate, e presentava una copertura provvisoria, come per il transetto. Le navate meridionali si presentavano come un salone a due navate e quelle settentrionali, in parte coperte, avevano più l'aspetto di una cappella. La facciata principale non era completa e per di più una gru girevole di 25 metri d'altezza, costruita nel XIV secolo, era alla sommità della torre meridionale. Utilizzata solo per circa 50 anni, divenne tuttavia un punto di riferimento che ha plasmato il paesaggio urbano di Colonia per un periodo di oltre 500 anni. La cattedrale così disomogenea, anche se non raro per i grandi cantieri dell'epoca, divenne ben presto sinonimo di vetustà e impopolarità.

Barocchizzazione

Nel XVII secolo si volle dare un impulso più "moderno" all'edificio, e se ne iniziò la ristrutturazione secondo i gusti dettati dallo stile barocco allora in voga. Le perdite per l'arte medievale furono notevoli. Diversi elaborati altari, fra cui anche quello maggiore, furono rimossi e rimpiazzati con modelli barocchi. Furono presentati nuovi progetti per un coro con stalli barocchi e decorazioni parietali in marmi colorati.

Nel 1688 arrivarono gli arazzi del Trionfo dell'Eucaristia su disegno di Peter Paul Rubens donati dal principe-vescovo Wilhelm Egon von Fürstenberg per coprire le pitture gotiche del recinto del coro. Dal 1744 al 1770, l'arcivescovo Clemente Augusto di Baviera fece rinnovare ampiamente gli interni in stile tardo barocco. Intorno al 1753, le vetrate istoriate gotiche delle cappelle radiali furono rimosse e sostituite con vetri bianco-verdastri per dar maggior luminosità alla chiesa, in linea con l'ideale barocco. Le opere in pietra e numerosi dipinti murali vennero imbiancati. Il piedicroce e il transetto ricevettero una finta volta lignea.

Completamento neogotico

Fu solo nel XIX secolo, grazie alla riscoperta del Medioevo da parte del Romanticismo, che i lavori ripresero: una commissione della corte prussiana fece infatti ripartire la costruzione nel 1824, basandosi su schemi e progetti originali medievali, portando in meno di 40 anni la cattedrale allo stato che è visibile oggi. Dell'enorme somma necessaria per completare i lavori, solo un terzo venne fornito dallo stato prussiano: la maggior parte fu frutto di una sottoscrizione popolare.

Nel 1823 Friedrich Adolf Ahlert iniziò i primi lavori di restauro del coro. Dopo la sua morte nel 1833, Ernst Friedrich Zwirner fu nominato capomastro della cattedrale e dovette padroneggiare il difficile compito di sviluppare piani di costruzione per il completamento della cattedrale, che piacessero sia al romantico re prussiano Federico Guglielmo IV che al suo direttore edile, attento ai costi, Karl Friedrich Schinkel, e infine alla "Zentral-Dombau-Verein zu Köln" (Associazione per la costruzione della Cattedrale), sostenuta dalla borghesia di Colonia.

Il 4 settembre 1842, il re di Prussia e il coadiutore e poi arcivescovo Johannes von Geissel posero la prima pietra per l'ulteriore costruzione della cattedrale. La pietra fu tirata fino alla cima della torre sud ancora incompiuta. La costruzione della cattedrale procedette rapidamente. Nel 1855 furono completate la facciata del transetto meridionale e otto anni dopo la navata centrale.

Il progetto, basato sull'ideale gotico, non impedì ai capomastri di utilizzare i più moderni materiali da costruzione dell'epoca. La struttura del tetto era in ferro, il che la rendeva la struttura in ferro-acciaio più grande del mondo fino alla costruzione della Torre Eiffel. Il mosaico pavimentale del coro, di circa 1300 m², fu progettato da August Essenwein dal 1885 al 1892 e posato dalla ditta Villeroy & Boch.

La costruzione della facciata ovest con le caratteristiche torri gemelle fu affidata al capomastro Richard Voigtel che seguì fedelmente il progetto di Michael von Savoyen del 1370. Grazie all'uso aggiuntivo di moderni metodi di costruzione tecnica, come una macchina a vapore per il trasporto delle pietre, le torri sono state in grado di raggiungere la loro altezza record di 157 metri.

Il completamento ufficiale di quella che all'epoca era la più grande cattedrale della Germania venne festeggiato come un vero e proprio evento nazionale in pieno Kulturkampf, 632 anni dopo l'inizio dei lavori. Fu celebrato il 15 ottobre 1880 dall'imperatore Guglielmo I, che utilizzò l'evento per dimostrare l'unità e le dimensioni dell'impero appena fondato. Quando fu ultimata, la cattedrale di Colonia era l'edificio più alto del mondo, superato in questa classifica solo 4 anni più tardi dal Washington Monument. Ha invece tuttora il primato della più grande facciata del mondo per un edificio religioso.

Storia contemporanea

La cattedrale venne colpita 14 volte durante i bombardamenti aerei della seconda guerra mondiale, ma fortunatamente non collassò. I lavori di restauro terminarono nel 1956.

Nel 1996 l'edificio è stato inserito nell'elenco dei Patrimoni dell'umanità dell'UNESCO; nel 2004, tuttavia, venne inserito nella lista dei Patrimoni dell'umanità in pericolo, unico sito fra tutti quelli dell'Occidente, a causa delle alte costruzioni vicine e dell'impatto visivo da esse causato. La Cattedrale venne rimossa da questa lista nel 2006, dopo che le autorità decisero di limitare per legge l'altezza degli edifici costruiti nei pressi del monumento.

Il 18 agosto 2005 la cattedrale venne visitata da papa Benedetto XVI in occasione delle festività della Giornata Mondiale della Gioventù. In quella occasione fu eseguita, in forma di concerto, la Missa Solemnis Op.123 di Ludwig van Beethoven.

Descrizione

Architettura

L'architettura della Cattedrale di Colonia si basa molto su quella della cattedrale di Amiens, soprattutto in merito alla pianta, allo stile e alle proporzioni della navata centrale. La pianta è a forma di croce latina, come di consueto nelle cattedrali gotiche. Ha cinque navate di cui due su entrambi i lati, che aiutano a sostenere una delle volte gotiche più alte del mondo, essendo alte quasi quanto quella della sfortunata Cattedrale di Beauvais, in gran parte crollata. Esternamente la spinta verso l'esterno della volta è scaricata su archi rampanti alla maniera francese. Il transetto, diviso in tre navate, presenta due grandi polifore su entrambe le facciate. L'abside, rivolta verso oriente, è cinta dal deambulatorio con sette cappelle radiali.

Esternamente la possente massa è irta di innumerevoli guglie e dominata dal tetto a forti spioventi. Anche a distanza, spiccano le due alte torri campanarie della facciata, che con i loro 157,38 metri sono state le più alte del mondo fra il 1880 e il 1890, nonché anche l'edificio più alto mai costruito in quel tempo. Oggi sono le seconde dopo la torre della Cattedrale di Ulma (161,53 m).

L'interno è stato più volte rimaneggiato, particolarmente nel XIX secolo quando venne finalmente terminato. Il coro medievale presenta un forte influsso del gotico francese nella volta altissima e nelle eleganti bifore del triforio. Grandi pilastri a fascio sorreggono le volte a crociera quadripartite e l'alzato si divise, orizzontalmente, in tre livelli: arcate, triforio e cleristorio, secondo i dettami del tardo-gotico. Tutte le superfici fra i pilastri sono occupate da immense polifore che conferiscono una grande luminosità a tutto lo spazio interno. Le bifore del cleristorio sono particolarmente alte, 17,5 metri.

Fra le opere conservate nel coro, molte sono originali e si sono salvati dalle distruzioni dell'occupazione francese. Fra queste, vi è una grande statua di pietra raffigurante San Cristoforo, che guarda in basso verso il luogo dove, fino all'ampliamento del XIX secolo, si trovava l'ingresso principale della chiesa.

Decorazione

Vetrate

L'intera architettura della cattedrale fu progettata per ospitare le finestre più grandi possibili. Le vetrate coprono una superficie di circa 10.000 m², delle quali circa 1.500 m² sono originali dal Medioevo.

Le finestre provengono da epoche diverse; quelle delle cappelle radiali, inizialmente zona riservata esclusivamente ai chierici, furono eseguite dal 1260 al 1330-40. La vetrata centrale della cappella assiale, dedicata ai Magi, è la più antica della cattedrale. Detta Älteres Bibelfenster (Antica vetrata della Bibbia) in quanto raffigura Episodi della Bibbia, venne infatti realizzata nel 1250-60. Un'altra vetrata storica è la Jüngeres Bibelfenster (Giovane vetrata della Bibbia), realizzata nel 1280 per la Cappella di Santo Stefano. Al 1320 risalgono la Vetrata dei Magi, sinistra della cappella assiale; e la Vetrata di Ognissanti, nella Cappella di San Giovanni.

Tra il 1304 e il 1311 furono realizzate le vetrate superiori del coro, alte 17,15 metri; mostrano 48 re alternativamente con e senza barba. Presumibilmente i barbuti sono i 24 Anziani dell'Apocalisse, gli imberbi sono i Re di Giuda, i predecessori di Cristo nell'Antico Testamento. Le figure sono alte circa 2,25 metri. Nella finestra assiale sono i Re Magi che rendono omaggio a Maria e al Bambino. La superficie totale delle finestre del coro è di 1350 m². È uno dei più grandi cicli di vetrate colorate sopravvissuti del Medioevo. Nel frattempo, molti dettagli sono andati perduti, ma è stata preservata la tonalità di colore originale.

Le finestre tardo-medievali della navata settentrionale riflettono la fine del primo periodo edilizio della cattedrale e vennero eseguite tra il 1507 e il 1509. Fra esse spiccano la Vetrata dell'Epifania, della Natività e della Passione.

Nella navata meridionale si trovano finestre tipiche del secondo periodo di costruzione (XIX secolo), note come Bayernfenster (Finestre bavaresi) in quanto donate del re Ludovico I di Baviera. Sulpiz Boisserée ne fece i primi disegni già nel 1842; ma furono realizzate dal 1846 al 1848 dai pittori monacensi Joseph Anton Fischer e Franz Hellweger su disegni di Heinrich Maria von Hess.

Alcune delle perdite della seconda guerra mondiale sono ancora evidenti, ma a poco a poco le finestre furono restaurate o sostituite con finestre moderne. La più recente è la grande Richterfenster (vetrata di Richter) del 2007 posta sulla facciata del transetto meridionale.

Mobilio del Coro

Il coro, con i suoi 104 stalli, è il più grande della Germania e venne realizzato interamente in quercia tra il 1308 e il 1311. I banchi, disposti specularmente sui due lati delle prime tre campate del presbiterio, mostrano lavori d'intaglio con raffigurazioni umane, animali e creature mitiche; ispirate in parte all'Antico Testamento, ma anche all'antichità e alla credenza popolare. Un banco era riservato all'imperatore un altro al papa.

Dietro gli stalli corre un muro divisorio che separa il presbiterio dal deambulatorio. Questo schermo è composto da tre pannelli per lato, ciascuno per ognuna delle campate che occupa. Ogni pannello è diviso orizzontalmente in tre zone; la banda centrale è divisa verticalmente in sette parti, corrispondenti agli scranni, inquadrate da architetture traforate dipinte. Tutto questo muro divisorio è rivestito di un ciclo pittorico a tempera, coevo, che rappresenta l'opera artisticamente più alta della pittura monumentale tedesca della prima metà del XIV secolo.

Sul lato sud, la banda di base raffigura una sequenza di tutti gli Imperatori romani e tedeschi, a cominciare da Cesare, sopra il seggio dell'imperatore. Quella del lato nord riporta i Vescovi e Arcivescovi di Colonia a partire da Materno, sopra il seggio del papa. Nella fascia centrale del lato meridionale sono Scene della Vita di Maria, dei Magi e dei Martiri dei Santi Felice, Nabor e Gregorio di Spoleto; in quella settentrionale, Scene della Vita dei Santi Pietro e Paolo, san Silvestro e di Costantino. Al di sopra, in entrambi i lati, sono una sequenza di baldacchini gotici.

Statue del Coro

Addossate ai pilastri del presbiterio si trovano 14 sculture raffiguranti Maria, Cristo, poste ai pilastri dietro l'altar maggiore, e i Dodici Apostoli con Dodici Angeli musicanti. Queste sculture furono realizzate dalla bottega del Duomo tra il 1270 e il 1280 sotto la supervisione del capomaestro Johannes von Köln. Sono considerate tra le maggiori opere della scultura europea dell'inizio del XIV secolo. Progettare un ciclo di apostoli per un edificio del coro a metà del XIII secolo era una rarità. Il medioevo aveva sviluppato l'idea di paragonare gli apostoli, i "pilastri spirituali della Chiesa (comunità)" ai pilastri di una chiesa (edificio). Tema che fu realizzato per la prima volta nel 1248 per la Sainte-Chapelle a Parigi. Gli angeli, esecutori della musica celestiale, furono aggiunti, sopra i baldacchini, verso il 1300 a completare il tema del complesso scultoreo volte a rappresentare l'Incoronazione di Maria.

Le 14 figure sono l'essenza della scultura gotica, ispirate alla materializzazione di una cattedrale gotica ideale. Le proporzioni monumentali delle statue corrispondono alle dimensioni dell'edificio. Lo stile artistico delle figure, molto snelle, sinuose e in magnifiche vesti può essere collocato nella tradizione dell'arte scultorea parigina e di Reims.

Le figure poggiano su una mensola a fogliami e sono coperte da un baldacchino, ognuna di quelle degli apostoli sormontato dalla statua di un angelo con uno strumento musicale. Vennero scolpite nel tufo poi dipinte. L'attuale coloratura venne applicata nel 1841-42, ma può considerarsi una copia fedele dei modelli medievali. Infatti i 39 diversi modelli di tessuto mostrati possono essere fatti risalire al Medioevo.

Gli angeli appaiono più semplici nell'esecuzione e nelle vesti, e meno artificiali nella postura. Presentano tutti ricci capelli biondi e mostrano un sorriso beato. Ogni angelo suona uno strumento musicale diverso: il salterio, il Portativo, la Citola, la Viella, la Cornamusa, la Campana, il Tamburello, l'Arpa, la Mandola e la Ciaramella.

Madonna di Milano

La cosiddetta Madonna di Milano (in tedesco Mailänder Madonna), nel medioevo era considerata il terzo oggetto di culto più importante della cattedrale dopo l'Arca dei Re Magi e la Croce di Gerone. Venne realizzata nel 1280-90 dalla bottega del duomo in sostituzione di una statua della Vergine che, secondo la tradizione, sarebbe stata portata da Milano a Colonia da Rainald von Dassel insieme alle ossa dei Re Magi; da cui il nome. La statua milanese fu posta nella cattedrale ottoniana, ma andò distrutta durante uno degli incendi di demolizione dell'edificio. La statua gotica è strettamente correlata alle statue dei pilastri del coro in termini di postura e disegno della veste.

Altar maggiore

Venne realizzato intorno al 1310 e consacrato il 27 settembre 1322. La sua mensa (lastra orizzontale), spessa 25 cm, è un monolito di basalto nero di 425 cm di lunghezza su 215 cm di larghezza. La relativa superficie totale di 9,18 m², la rende la pietra più grande della cattedrale e la più grande mensa d'altare conosciuta del Medioevo. Sotto, tutto il basamento dell'altare è decorato da loggette gotiche aggettanti dentro le quali sono poste piccole statue raffiguranti apostoli, profeti e santi, oltre a Scene della Vita di Maria. La decorazione figurativa venne scolpita nella metà del XVI secolo in marmo bianco di Carrara, a forte contrasto con il marmo nero del corpo dell'altare. Le singole figure sono rappresentate in movimento, dal corpo sinuoso nascosto da vesti dai ricchi drappeggi. Al centro del basamento spicca il gruppo dell'Incoronazione di Maria, e ai lati sono disposti sei apostoli per lato. Le statue delle pareti laterali furono rimosse nel corso del periodo barocco e oggi conservate nel Museo Schnütgen. Intorno al 1900, Alexander Iven creò delle copie degli originali quando l'altare fu riportato alla sua forma originale gotica come parte del completamento della cattedrale. È considerato uno degli altari più grandi e belli del Medioevo gotico.

Arca dei Re Magi

L'Arca dei Re Magi (in tedesco Dreikönigenschrein), la più celebre opera d'arte contenuta all'interno della Cattedrale, situata dietro l'altare principale venne realizzata da Nicolas de Verdun fra il 1190 e il 1225. È il più grande sarcofago d'Europa. Contiene le reliquie dei Magi, trasportate come bottino di guerra da Federico I Barbarossa dalla Basilica di Sant'Eustorgio di Milano.

La Croce di Gerone

La Croce di Gerone (in tedesco Gerokreuz), venne realizzata nella seconda metà del X secolo, è uno dei più antichi crocifissi monumentali sopravvissuti in Europa a nord delle Alpi e una delle prime sculture monumentali del Medioevo.

Altare di Santa Chiara

L'Altare di Santa Chiara (in tedesco Klarenaltar), è un polittico a tre ante largo più di sei metri. Venne realizzato verso la metà del XIV secolo per volere di Filippa e Elisabetta, figlie del conte Reginaldo I di Gheldria, per il Monastero di Santa Chiara. Con la secolarizzazione in seguito all'invasione francese del 1802, l'altare fu trasportato in cattedrale e posato nella Cappella di San Giovanni. Come i polittici del tempo, grazie alle ante apribili, permette tre diverse mostre: il lato dei giorni feriali (retro), quello dei giorni festivi (davanti, chiuso) e la versione per le grandi festività (davanti, aperto). Il davanti, aperto, mostra una complessa struttura pittorica atta a rappresentare la Gerusalemme celeste. Il numero dodici è alla base della composizione: sono infatti raffigurati dodici Santi, dodici Scene dell'infanzia di Gesù, dodici Scene della Passione, dodici Apostoli e dodici Reliquie. I cicli pittorici sono disposti ai lati del tabernacolo che si erge al centro dell'altare, la cui porta è dipinta con la Messa di San Martino, raramente raffigurata.

Stilisticamente, il Klarenaltar è considerato una delle opere chiave della prima Scuola di Colonia, per cui i maestri furono chiaramente influenzati dalla pittura del recinto del coro e dalle figure sui pilastri della cattedrale. L'opera fu probabilmente in parte dipinta dal maestro della Veronica, ed è ritenuto uno dei maggiori capolavori dell'arte tedesca dell'epoca Sul retro dell'altare, nel 1905 Friedrich Wilhelm Mengelberg aggiunse il dipinto della Santissima Trinità.

Altare dei Santi Patroni della città

L'Altare dei Santi Patroni della città (in tedesco Altar der Stadtpatrone) è considerato l'opera più importante di Stefan Lochner che seppe fondere i colori italiani con il realismo fiammingo; punto culminante della pittura medievale a Colonia.

È un polittico a tre ali che si trova nella cattedrale dal 1809. L'altare fu commissionato dal consiglio comunale dopo il 1426 per essere collocato nella Ratskapelle (cappella del Consiglio) del Municipio di Colonia e realizzato entro il 1445.

Le due ante esterne del trittico chiuso, mostrano l'Annunciazione. A trittico aperto, il pannello centrale raffigura l'Adorazione dei Magi, con al centro Vergine Maria col Bambino in trono.

La spilla sul suo mantello mostra un unicorno, simbolo di purezza. I santi patroni della città sono raffigurati sui pannelli laterali. Sulla sinistra è Sant'Orsola con Ereo e le 11.000 vergini. Sull'ala esterna destra è San Gereone con i membri della Legione tebana.

Altare di Sant'Agilulfo

L'altare di Sant'Agilulfo (in tedesco Agilolphusaltar), dedicato al santo-vescovo di Colonia dell'VIII secolo, è un polittico eseguito ad Anversa intorno al 1520. Rappresenta Scene della Vita e della Passione di Cristo, alto circa 5,50 m e largo quasi sette metri, è uno dei più grandi e importanti polittici di Anversa. Un tempo era l'altare maggiore della gotica Collegiata di Sankta Maria ad Gradus, demolita dai Francesi nel 1817; oggi è sito nel transetto meridionale.

Arazzi di Rubens

Gli otto arazzi si ispirano al tema del Trionfo del Santissimo Sacramento e vennero realizzati su cartoni di Peter Paul Rubens dalla manifattura di tappeti di Frans van den Hecke a Bruxelles a partire dal 1640. Tuttavia, visto l'alto numero delle commissioni che aveva la manifattura, arrivarono nella cattedrale solo nel 1687. Furono un dono al Capitolo della cattedrale da parte del principe-vescovo di Strasburgo Wilhelm Egon von Fürstenberg, presumibilmente per ottenere la tanto desiderata elezione ad arcivescovo di Colonia. Vennero appesi sopra agli stalli del coro, a coprire gli ormai vetusti dipinti del recinto.

Gli arazzi sono alti circa quattro metri e larghi da tre a più di sette. Quattro di essi raffigurano Scene dell'Antico Testamento in relazione all'Eucaristia, gli altri quattro ritraggono Allegorie del Trionfo del Sacramento. Vennero sottoposti a un lungo restauro durato dal 1974 al 1986; oggi vengono esposti nelle arcate della navata centrale durante la Pasqua.

Altre opere

Pulpito, legno di quercia, 1544

Madonna col Bambino, pietra, 1420

Polittico di San Giorgio, legno dorato e dipinto, scolpito ad Anversa nel 1520

Trittico della Crocifissione, Bartholomäus Bruyn, 1548

San Cristoforo, statua in tufo dipinto alta 3,73 m, Tilman van der Burch, 1470

Altare dei Re Magi, barocco, con statua settecentesca della Madonna, XVII secolo

Santi dell'Impero dei Franchi, statue dei pilastri del piedicroce, Peter Fuchs, 1844-49

Via Crucis, 13 stazioni in pietra realizzate da Wilhelm Mengelberg da Utrecht, 1893-98

Misure e dimensioni

Organi a canne

L'organo maggiore è situato sull'ampia cantoria della navata laterale destra del braccio settentrionale del transetto; venne realizzato nel 1948 dalla ditta organaria Klais (opus 1000). Originariamente dotato di 68 registri, venne ampliato dai costruttori stessi una prima volta nel 1956 e poi nel 2002, in occasione di un ampio intervento di restauro; nel 2006 furono aggiunti due registri ad ancia en chamade posti sui triforii laterali della prima campata della navata centrale dell'aula. Lo strumento ha un'intonazione neobarocca e dispone di 94 registri dei quali 90 reali; fra di essi figura anche uno dei tre esemplari del registro Vox balenae 64'. La consolle è collocata sulla cantoria e comanda anche l'organo della navata, ed ha quattro tastiere e pedaliera.

Davanti alla parete di sinistra della settima campata della navata maggiore, sospeso su una propria cantoria posta all'altezza del triforio vi è l'organo Klais opus 1770, risalente al 1998; esso ha un peso complessivo di 30 t ed è sorretto da quattro funi in acciaio che pendono dalla sovrastante volta. Lo strumento è a trasmissione mista, con 53 registri su tre manuali e pedale per un totale di 3963 canne.

La cattedrale è dotata anche di un organo positivo a cassapanca, di 3 registri.

Furono realizzati da Romanus Seifert i due strumenti a trasmissione meccanica con due manuali e pedale, rispettivamente della Marienkapelle e della Sakramentskapelle. Il primo risale al 1963 e reimpiega la cassa di un organo di Peter Weidtman, e il materiale fonico di uno del 1874 di Daniel Roetzel; ha 12 registri. Il secondo, invece, è del 1962 ed ha 15 registri.

Le campane

La Cattedrale possiede 12 campane. La prima fu la Dreikönigenglocke (campana dei Re Magi), del peso di 3,4 tonnellate, fusa nel 1418 ed installata nel 1437. Le campane dette Pretiosa (11,5 tonnellate, all'epoca la più grande dell'Occidente) e Speciosa (5,2 tonnellate) vennero installate nel 1448-49 e da allora sono sempre rimaste al loro posto. La più grande delle campane del Duomo è la Petersglocke (campana di San Pietro), fusa nel 1922 e pesante 24 tonnellate, la più grande del mondo fra quelle installate su torre (la campana della pace di Newport, in Kentucky, è più grande ma è collocata su una struttura monumentale in acciaio e vetro; quella di Gotenba, in Giappone, le supera entrambe, ma è sorretta da pilastri metallici). A sua volta, la Petersglocke è stata fusa in sostituzione della grande Kaiserglocke (Campana dell'imperatore), che era stata realizzata nel 1873 per celebrare la vittoria nella Guerra Franco - Prussiana, pesava 27 tonnellate ed era stata successivamente distrutta nel 1918 per utilizzarne il bronzo per usi bellici.

Galleria d'immagini

Il ponte è stato costruito a partire dal 1907 e poi inaugurato nel 1911. Da principio consisteva di due serie di arcate per il traffico ferroviario ed una per quello veicolare. Dopo la distruzione nella seconda guerra mondiale è stato ricostruito dal 1946 al 1948 solamente con due serie di arcate per il traffico su binario e pedonale, senza una percorribilità per autoveicoli.

Un terzo elemento ferroviario è stato aggiunto e aperto nel 1989. Attualmente il ponte può essere attraversato da treni regionali della S-Bahn e delle ferrovie tedesche Deutsche Bahn, accanto, su entrambi i lati nord e sud, da biciclette e pedoni.

Caratteristiche

Si tratta di un ponte ad arco a via inferiore con struttura in acciaio, lungo 409,19 m. Esso ha tre campate, lunghe rispettivamente 118,88 m, 167,75 m e 122,56 m.

La larghezza complessiva del ponte è di 26,2 m.

L'edificio, opera dell'architetto Oswald Mathias Ungers, è stato inaugurato nel 1861.

L'edificio sorge nella parte più monumentale di Colonia, lungo l'itinerario pedonale che va dalla sponda del Reno fino alla cattedrale gotica, ed è nato per accogliere le collezioni di due musei, con l'aggiunta del sistema di servizi per il pubblico, di una sala polivalente e di un foyer.

Tutto ruota attorno allo scalone e l'edificio si caratterizza per il resto per una marcata ripetitività nelle forme, in dialogo con il rigore formale della cattedrale.

La collezione

Il museo espone una collezione che spazia dal medioevo fino agli inizi del Novecento.

Tra le opere del periodo gotico, di rilievo la Madonna del Roseto di Stefan Lochner, datata al 1450. Il Cinquecento e il Seicento sono rappresentati da dipinti di Rubens, Rembrandt, Mattia Preti e Murillo.

La collezione impressionista comprende opere di Manet, Monet, Renoir, Pissarro, van Gogh, Cézanne, Gauguin, Bonnard; il Novecento è rappresentato da Ensor e Munch.

Una sezione è dedicata ai disegni, con opere di Leonardo da Vinci, Dürer, Rubens, Liebermann, Rodin.

Opere principali

Collezione

La collezione comprende opere importanti della Pop-Art, Astrattismo e Surrealismo ed inoltre possiede una delle più grandi collezioni di Picasso in Europa. Tra gli altri artisti ci sono importanti opere di Andy Warhol, Roy Lichtenstein, Nam June Paik, Joseph Beuys, Wolf Vostell e Edward Kienholz.

Filiali

MUMOK a Vienna

Museo Ludwig a San Pietroburgo

Storia e descrizione

In origine era un antico martyrium, sacello cristiano, legato alla storia di Gereone di Colonia, il Santo a cui è dedicata la chiesa. Le fonti raccontano che Gereone fosse un soldato romano della legione tebana composta da circa 50 uomini. Rifiutandosi di uccidere dei cristiani, e quindi disobbedendo agli ordini dell'imperatore Massimiano, essi furono uccisi.

La leggenda vuole che il sacello, a pianta ovale, venne fondato nel IV secolo da Sant'Elena, madre di Costantino il Grande e che faceva parte del palazzo di Graziano e Valentiniano II.

A nord-ovest delle mura della Colonia romana Agrippina, nel IV secolo fu eretto un enorme edificio centrale tardo-antico sul più antico sepolcreto (necropoli) della città. L'edificio era leggermente rialzato all'incrocio di due strade. La datazione imprecisa si basa, tra l'altro, sul ritrovamento di una pietra di consacrazione di Iside frammentata insieme a una moneta di epoca successiva al 345. Nella pianta e nel piano terra, l'edificio doveva essere paragonabile al cosiddetto Tempio di Minerva Medica, così come ad altre strutture commemorative, come il Mausoleo di Elena e il Mausoleo di Santa Costanza, nonché a Spalato nel quello del Palazzo di Diocleziano.

La chiesa fu voluta dal vescovo Anno nel 1069, che iniziò la trasformazione dell'edificio con la costruzione della parte orientale, terminata con l'abside semicircolare stretta fra due torri, eretta fra il 1156 e li 1191.

Dal 1219 si pose mano al corpo centrale, ampliando e sopraelevando fino ai 48 metri attuali la base decagonale a nove absidiole di epoca romana. Il cantiere fu realizzato a più riprese fino al 1227 e rappresenta un capolavoro dell'architettura tardo-romanica. È considerato il miglior esempio di costruzione a pianta centrale dopo la Basilica di Santa Sofia a Costantinopoli e prima della Cupola del Brunelleschi.

Descrizione

Esterno

L'edificio è incentrato sul corpo centrale decagonale dalla copertura conica. È fiancheggiato da quattro torrette cilindriche, probabilmente a sostegno della navata unica, e spessi contrafforti con archi rampanti.

Sul lato est vi è un lungo presbiterio terminante con abside semicircolare decorata da due ordini di arcature cieche e coronata da una galleria. La dominano due torri quadrate gemelle.

Sul lato ovest l'ingresso è preceduto da un nartece.

Interno

L'interno tutto focalizzato sul corpo centrale, è diviso in quattro livelli. Sopra le absidiole romane corre il matroneo con aperture ora a bifore ora a trifore. Più in alto sono due ordini di finestre con vetri policromi, più piccole quelle basse, decisamente più slanciate e gotiche quelle alte. Anche le absidiole al piano terra portano finestre gotiche dalle grate ferree molto elaborate.

I pilastri a fascio tra le absidiole formano alti archi ogivali al terzo livello, e salgono fino a raccordarsi ai costoloni della volta.

La grande volta costolonata, dipinta in rosso, presenta la forma decagonale della pianta ed ha le dimensioni di 21 metri per 16,9 ed è alta 34,55 metri.

Il colore della pietra è, di base, ocra ma pietre più scure grigie o rosse sono disseminate su tutte le superfici, colonne e lesene.

Il presbiterio, a navata unica coperta da volte a crociera, termina nell'abside a due ordini di arcate cieche. Nel catino è un affresco raffigurante Cristo in Maestà e nelle arcate San Gereone e i Martiri della Legione tabella, della seconda metà del XII secolo.

Sotto il presbiterio, rialzato, si apre la cripta divisa in tre navate e due parti distinte che custodisce le reliquie dei re Magi.

Nella parte orientale, dell'XI secolo, è un pregevole pavimento in mosaico del XII secolo con scene della Storia di Sansone e Dalila

Organi a canne

Nel matroneo del corpo decagonale della chiesa si trova l'organo a canne Josef Weimbs Orgelbau opus 277, costruito nel 2001. A trasmissione mista, meccanica per i manuali e il pedale, elettrica per i registri, ha 36 registri su tre manuali e pedale.

Un secondo strumento è collocato nella terza campata del coro, in due corpi sovrapposti aggettanti, opus 1070 della ditta Klais, risalente al 1954; a trasmissione elettropneumatica, ha 16 registri su due manuali e pedale.

Nella cripta vi è un altro organo, realizzato nel 1967 da Franz Breil e dotato di 8 registri su due manuali e pedale; è a trasmissione meccanica ed è collocato a pavimento all'inizio della navata laterale destra.

Organo corale

Sulla parete destra del coro si trova un secondo organo, più piccolo di quello maggiore, anch'esso costruito nel 2001 dalla ditta organaria Josef Weimbs Orgelbau. A trasmissione mista, meccanica per i manuali e il pedale, elettrica per i registri, ha tre tastiere di 58 note ciascuna ed una pedaliera di 30. La sua disposizione fonica è la seguente:

Storia

La chiesa venne fondata sopra una tenuta situata fuori dalle mura della città (villa suburbana). Resti dell'edificio romano sono stati trovati sotto il coro e all'esterno di San Pantaleone. Questa villa romana a sud-ovest di Colonia è datata tra il II e il IV secolo. Dopo di che, l'uso del sito si interrompe per il momento.

Nella fase successiva di utilizzo del sito, si possono identificare tombe del VI/VII secolo. Già nel tardo periodo merovingio, le tombe, alcune riccamente decorate, erano collocate in sarcofagi trapezoidali di pietra calcarea in questo sito, sottolineando l'importanza dell'architettura che già esisteva in questo periodo.

Le più antiche testimonianze sulla presenza di una chiesa in quel luogo sono dell'866. Nel 957 il vescovo Bruno I di Colonia, fratello dell'Imperatore Ottone I di Sassonia, fondò la chiesa, a croce greca con abside rotonda e un'abbazia benedettina annessa.

Tra il 966 e il 980 venne aggiunto il corpo occidentale, capolavoro dell'Arte ottoniana, anch'esso a croce greca, con westwerk e una possente torre quadrata sulla crociera.

Con l'Imperatrice Teofano, moglie di Ottone II di Sassonia, il westwerk fu ampliato e fu decorato con sculture. Il sarcofago contenente le spoglie dell'Imperatrice è tuttora esposto nella cappella nord del westwerk. La chiesa era terminata nel 1002.

Nel 1237 qua venne composta la Chronica sancti Pantaleonis.

Altri interventi furono effettuati nei secoli successivi.

La chiesa che si ammira oggi è il risultato dei recenti restauri effettuati a seguito dei gravi danni subiti durante la Seconda guerra mondiale.

Descrizione

Esterno

Il westwerk si compone di una struttura trasversale, specie di transetto occidentale, con due torri scalarie a base ottagonale e cilindriche nella parte superiore. Al centro, vi è una torre quadrata molto grande, che occupa tutto lo spazio tra le due torri scalarie. I bracci dei transetti si presentano, all'esterno, come cubi compatti, conferendo alla struttura essenzialità e stabilità.

Interno

L'interno, con pianta a croce latina, è diviso in tre navate. Sono da notare il matroneo o tribuna, del corpo occidentale, in passato utilizzata anche come corte di giustizia e aula imperiale, e il ricco tramezzo in stile gotico fiammeggiante del primo '500 che separa la navata centrale dal coro.

Il soffitto è a cassettoni dipinti con colori vivaci. Le pareti spoglie della navata centrale hanno come decorazione archetti abbozzati solo sopra le arcate. Pilastri, semplici verso la navata centrale, e sporgenti con semicolonne verso le navate laterali, reggono gli archi.

Le strutture portanti, pilastri ed archi, sono in pietra grigia, il resto intonacato di bianco. La tribuna sul lato occidentale è in pietra bicolore beige e rossa con un bellissimo matroneo su tre lati, molto profondo.

Sopra lo jubé gotico, che separa la navata dal presbiterio, si trova l'organo a canne della chiesa, costruito nel 1963 dalla Johannes Klais Orgelbau (opus 1241). Lo strumento ha 35 registri; la sua consolle dispone di tre tastiere di 58 note ciascuna ed una pedaliera di 30.

Da Augusto a Vespasiano

Nel 39/38 a.C. la tribù degli Ubi si accordò con le autorità romane, nella persona di Marco Vipsanio Agrippa, fedele braccio destro di Ottaviano, per insediarsi sulla sponda sinistra del Reno. L'insediamento prese allora il nome di Ara Ubiorum o Oppidum Ubiorum, divenendo poi un'importante base militare romana, al centro di due importanti vie di comunicazione: la Bavai-Colonia Agrippina e la strada militare che costeggiava il Reno da Noviomagus Batavorum a Mogontiacum con diramazione a Treviri e Besançon.

Il primo castrum legionario semi-permanente potrebbe appartenere agli anni successivi alla visita in Gallia da parte di Augusto e del futuro imperatore Tiberio nel 16 a.C. Questo primo accampamento, che si trovava a tre km a sud dell'Oppidum Ubiorum in località Alteburg, di fronte al porto fluviale della classis germanica, arrivò probabilmente ad ospitare una legione, l'equivalente di 5.500 armati circa.

Una volta affidato il compito di iniziare la conquista della Germania libera, al figliastro Druso, quest'ultimo nel 12 a.C., dopo aver respinto un'invasione di Sigambri, dei loro alleati Tencteri ed Usipeti, penetrò all'interno del territorio dei Batavi (probabili alleati di Roma) e devastò le terre di Usipeti e Sigambri. Dopo aver disceso con una flotta il Reno in direzione del Mare del Nord, si rese alleati i Frisi e penetrò nel territorio dei Cauci.

Nell'11 a.C. Druso operò più a sud, affrontando e battendo ancora una volta il popolo degli Usipeti, utilizzando l'importante base legionaria di Castra Vetera, poco più a nord di Ara Ubiorum, gettando nel corso della campagna un ponte sul fiume Lupia, l'attuale Lippe ed invase ancora una volta il territorio dei Sigambri (assenti poiché in lotta con i vicini Catti), costruendovi alcune fortezze (tra cui la latina Aliso); si spinse, infine, nei territori di Marsi e Cherusci, fino al fiume Visurgis, l'odierno Weser. Per questi successi ricevette gli onori trionfali (ovvero gli ornamenta triumphalia). Gli anni successivi vide nuovi successi contro le popolazioni di Catti e Marcomanni da parte di Druso, che però morì nel 9 a.C. e fu sostituito al comando degli eserciti del Nord dal fratello Tiberio.

Le campagne militari proseguirono verso est e condussero a sottomettere i territori germanici fino al Weser, riducendoli quasi allo stato di provincia tributaria negli anni 8 e 7 a.C. Ara Ubiorum diventava la sede religiosa della nuova provincia germanica ancora in fase di costituzione (come Lugdunum lo era per le tre Gallie. La provincia che andava formandosi avrebbe dovuto comprendere al termine delle campagne del 4 e 5 tutti i territori compresi tra Reno ed Elba.

Colonia Agrippina fu certamente utilizzato per le campagne militari di Tiberio del 4, quando lo stesso attaccò i vicini Bructeri e poi penetrò nel cuore della Germania fino al fiume Elba oppure nel corso delle campagne di Germanico del 14-16.

Al termine di queste ultime operazioni del 16, l'imperatore romano Tiberio creava due nuove "aree militarizzate" ad ovest del fiume Reno, divenute settant'anni più tardi le nuove province della Germania inferiore e della superiore, mentre la fortezza legionaria potrebbe essere stata abbandonata dopo il 18, o il 30, a vantaggio della vicina Bonna, o forse più probabilmente potrebbero essere rimaste delle vexillationes (in località Alteburg) per il pattugliamento del fiume, a supporto della classis germanica.

Nel 50 Agrippina minore, la moglie dell'imperatore romano e figlia di Germanico, chiese che il villaggio in cui era nata fosse innalzato al rango di colonia: fu allora istituita Colonia Claudia Ara Agrippinensium ("la colonia di Claudio e l'altare di Agrippina") o, più semplicemente, Colonia Agrippina.

Con la morte dell'imperatore Nerone, il castra fu coinvolto nella Rivolta batava degli anni 69 e 70, al termine della quale fu in parte ricostruita per le evidenti azioni di distruzione operate dai ribelli batavi.

Da Domiziano a Diocleziano

Con il nuovo imperatore Vespasiano, dopo la distruzione conseguente la Rivolta batava, qui fu alloggiata la legio...

A partire dall'84/87 Colonia Agrippina entrò a far parte della nuova provincia della Germania inferiore, divenendone la sua capitale e, quindi, sede del Legatus Augusti pro praetore. Questa nuova provincia comprendeva tra i suoi insediamenti principali anche Castra Vetera (Xanten), Noviomagus Batavorum (Nijmegen), Trajectum ad Rhenum (Utrecht), e Novaesium (Neuss), arrivando a contare fino a ventisette tra forti e fortini ausiliari, le tre fortezze legionarie, al tempo di Vespasiano, lungo il limes che dalla foce del Reno conduceva al forte di Remagen.

Colonia Agrippina divenne importante centro di scambio dell'intera provincia, oltreché sede di importanti industrie di manufatti in ceramica, come è ben evidenziato dal tipico marchio di fabbrica CCAA, equivalente alla moderna dicitura made in Colonia Claudia Ara Agrippinensium. Fece, inoltre, parte per i secoli successivi del settore nord del limes renano, ed ebbe il difficile compito di respingere le numerose invasioni che si susseguirono in seguito alla formazione della federazione germanica dei Franchi a partire dal III secolo. A partire dal 257 circa divenne, sotto Gallieno, sede di una importante zecca monetaria.

Nel III secolo appena 20.000 persone abitavano nella città e nei suoi dintorni. Nel 260 il generale ribelle Postumo fece di Colonia la capitale del suo Impero delle Gallie, che includeva i territori nord-occidentali dell'Impero romano; lo stato fondato da Postumo durò, però, solo quattordici anni.

Con la riforma tetrarchica di Diocleziano la Germania inferiore fu trasformata in Germania secunda ed i suoi confini furono ampliati ad ovest, fino ad includere anche i territori dei Tungri e la loro capitale di Tongeren, mentre Colonia Agrippina rimaneva sempre capitale della nuova provincia. Sappiamo, inoltre, che vi furono anche importanti modifiche strutturali del limes di questa zona (il cosiddetto limes Belgicus), con la conseguente costruzione di tutta una serie di burgi fortificati lungo la strada Cologna-Bavai-Boulogne.

Il IV e V secolo

Nel 310 l'imperatore Costantino I fece costruire un ponte sul Reno, difeso da un forte posto sull'altra sponda e noto come castellum Divitiae (il moderno sobborgo di Deutz), sulla sponda opposta del Reno. Le sue funzioni principali erano di sorvegliare l'accesso al nuovo ponte (310) e di proteggere il traffico fluviale. Con la riforma di Costantino le truppe erano sotto il comando di un duces, uno per ogni provincia (dalla Germania Seconda, a quella Prima, alla Maxima Sequanorum ed alla Belgica Seconda, e posizionate a Colonia Agrippina, Mogontiacum, Besançon e sulla costa atlantica.

Nel 355 la città cadde nelle mani dei Franchi, per rimanere nelle loro mani per 10 mesi. Fu infatti riconquistata dal futuro imperatore Giuliano nel corso delle successive campagne contro Franchi ed Alemanni.

Infine, nel 459 i Franchi Sali conquistarono Colonia definitivamente e la fecero la propria capitale. La città infatti continuò ad essere abitata anche durante tutto il medioevo.

Archeologia e vestigia di epoca romana

Ha una media di 650.000 visitatori annui.

Si articola in una parte che illustra la storia del cacao, dai Maya, Aztechi e Olmechi, fino ai giorni nostri, una serra che ospita piante di Theobroma cacao e Theobroma grandiflorum ed una riproduzione miniaturizzata di un impianto di produzione del cioccolato.

Caratteristica è la fontana di cioccolata alta tre metri, nella quale i collaboratori del museo intingono dei wafer da offrire agli ospiti.

Storia

La chiesa venne eretta nel 690 sulle fondazioni del Tempio della Triade Capitolina (da cui il nome attuale), e nel 717 Plectrude vi fondò un monastero femminile, passato nell'XI secolo all'Ordine Nobili Dame di Santa Maria in Campidoglio.

Nel 1040 la chiesa venne ricostruita su iniziativa dell'arcivescovo di Colonia Ermanno II e di sua sorella, la badessa Ida. Fu uno dei cantieri più importanti dell'epoca ottoniana e venne consacrata nel 1049 da Bruno von Worms, neoeletto Papa Leone IX. Tuttavia la sua costruzione continuò fino al 1065, cui prese parte anche l'Imperatore Enrico III il Nero. Anticamente la chiesa presentava anche un westwerk con due torri scalari, ma in seguito alla distruzione nel XVIII secolo non venne mai ricostruito.

Venne parzialmente distrutta durante la seconda guerra mondiale e ricostruita in seguito secondo l'aspetto dell'XI secolo. I lavori di restauro continuarono fino al 1979.

Descrizione

Architettura

L'interno, preceduto da nartece, si presenta a pianta a croce latina trilobata, diviso a tre navate da regolari arcate su pilastri dai capitelli cubici. Il presbiterio e il transetto sono chiusi, inconsuetamente per l'epoca, da tre maestose absidi gemelle a due ordini di arcate su colonne e cinte da un deambulatorio. Quest'ultimo è impostato come prosecuzione delle navate laterali, già coperte da volte a crociera, anticipando le caratteristiche dello stile romanico.

La razionalità della pianta garantisce equilibrio e grandiosità.

Opere d'arte

All'interno si conservano importanti opere d'arte:

Porta lignea del transetto sinistro. A due battenti, presentano 26 scene della Vita di Cristo. Risalgono al 1060 circa e sono fra le porte più antiche della cristianità.

Madonna di Limburgo, della fine del XIII e inizio del XIV secolo;

Gabelkreuz, crocifisso coevo;

Crux miraculosa, croce smaltata del 1304;

Sarcofago di Plectrude, fondatrice del monastero, con rilievi romanici del XII secolo e statua giacente del '300;

Jubé rinascimentale, eseguito in alabastro e marmo nero nel 1523 da Jan Van Roome da Mechelen;

Morte della Vergine, tavola del 1521 della Scuola di Hans Baldung Grien.

Deposizione di Cristo policroma a bassorilievo del XVI secolo.

Organo a canne

Sullo jubé, che divide la navata centrale dal capocroce, si trova l'organo a canne, costruito nel 1991 dalla ditta organaria Johannes Klais Orgelbau. Lo strumento ha 35 registri su tre manuali e pedale.

Galleria d'immagini

La chiesa si trova nel centro storico ed è circondato da edifici residenziali e commerciali degli anni settanta e ottanta. Fino alla secolarizzazione del 1802 la chiesa era la chiesa dell'omonima abbazia benedettina. La Basilica a tre navate con il suo Coro a forma di trifoglio e la Crociera, sormontata da una torre quadrata di con quattro torri angolari è uno dei punti di riferimento più suggestivi nel panorama della città sulla riva sinistra del Reno.

La designazione "grande" di San Martino la distingue dalla chiesa del mercato notevolmente più piccola e forse più antica, dedicata anche a San Martino, di cui si è conservata solo la torre e che è conosciuta come "piccola" San Martino.

Storia

La basilica fu costruita nel XII secolo nella Rheinvorstadt, un'ex isola del Reno, sulle fondamenta di edifici romani. Per diversi secoli è stata la chiesa abbaziale dell'omonimo monastero benedettino; dopo la secolarizzazione del monastero del 1802, nel XIX secolo e poi nel XX secolo, la chiesa venne utilizzata come chiesa parrocchiale.

Gli attacchi aerei, durante la seconda guerra mondiale. hanno devastato la chiesa. La torre è stata ricostruita fino al 1965. I lavori di ricostruzione sono proseguiti fino al 1985. La chiesa fu consacrata 40 anni dopo la fine della guerra.

Dal 2009, la chiesa, aperta ai credenti e ai visitatori, è stata affidata ad un nuovo ordine, la Fraternità monastiche di Gerusalemme, sia maschile che femminile, fondata nel 1975.

Dalla metà del XVIII secolo l'opera è stata rappresentata nei teatri di corte della città da compagnie d'opera italiane itineranti. La prima compagnia permanente della città fu fondata nel 1822 e si esibì principalmente nel Theater an der Schmierstraße (costruito nel 1783 come teatro privato e utilizzato anche per rappresentazioni teatrali e concerti). La compagnia d'opera si esibì in seguito nel Theater in der Glockengasse (costruito nel 1872) e nel Theater am Habsburger Ring (costruito nel 1902). Il Theatre am Habsburger Ring fu costruito dalla città di Colonia e divenne il suo primo teatro specificamente progettato come un teatro dell'opera.

Nel 1904 la compagnia passò sotto la gestione della città e prese il nome di Oper der Stadt Köln, esibendosi esclusivamente al Theater am Habsburger Ring dal 1906 fino alla seconda guerra mondiale, quando fu gravemente danneggiata dalle bombe alleate. Subito dopo la guerra la compagnia si esibì per la prima volta all'Università di Colonia e poi nei restaurati teatri Glockengasse e Habsburger Ring. Entrambi i teatri furono infine abbattuti e la compagnia si trasferì nell'attuale teatro dell'opera (completato nel 1957). Il progetto modernista del nuovo teatro dell'opera rispecchiava il repertorio che doveva caratterizzare la compagnia del dopoguerra e rappresentò in anteprima molte nuove opere (normalmente una per stagione), producendo anche controversi allestimenti di opere precedenti. La compagnia esegue circa 25 diverse opere sul palco principale durante la sua stagione regolare, che va da settembre a giugno. Si è esibita anche al Festival Internazionale di Edimburgo e al Festival di Vienna durante i mesi estivi.

L'Opera di Colonia ha visto molti allestimenti del ciclo dell'L'anello del Nibelungo di Wagner, ma uno si distingue: una messa in scena furiosa ed efficace di Robert Carsen, che fu universalmente acclamata. Markus Stenz realizzò la straordinaria impresa di condurre l'intero "Anello" in soli due giorni nel 2006. Stenz portò l'intera produzione a Shanghai, in Cina, nel 2010.

Prime mondiali

Le prime mondiali messe in scena dalla compagnia comprendono:

Direttori musicali

I direttori musicali della compagnia dal 1904, quando divenne ufficialmente l'Oper der Stadt Köln, furono:

Il teatro

L'attuale Oper der Stadt Köln fu progettata dall'architetto tedesco Wilhelm Riphahn. Fu inaugurata l'8 maggio 1957 alla presenza di Konrad Adenauer, allora cancelliere della Germania ed ex sindaco di Colonia. La prima opera ad essere eseguita fu Oberon di Carl Maria von Weber. Nel giugno di quell'anno il teatro vide la sua prima mondiale, Die Bluthochzeit di Wolfgang Fortner. Il mese successivo la compagnia d'opera della Scala comparve in tournée con Maria Callas ne La sonnambula. La sede dell'Opera di Colonia ospita occasionalmente recital di solisti ed eventi speciali; uno di questi eventi è stato il concerto del pianista jazz Keith Jarrett nel 1975, che fu registrato e divenne una delle più popolari registrazioni di piano jazz da solista di tutti i tempi, noto come The Köln Concert.

Il teatro ha una capienza di 1.300 posti e una buca per l'orchestra che può ospitare 100 musicisti. Fa parte di un complesso artistico su Offenbachplatz che comprende la Schauspiel Köln (Teatro di Colonia), anch'essa progettata da Wilhelm Riphahn e costruita nel 1962. Alla fine della stagione 2009/2010 entrambi i teatri furono chiusi per un lungo periodo di ristrutturazione e riqualificazione. Inizialmente il teatro dell'opera doveva riaprire a novembre 2015, tuttavia i problemi nel rinnovamento dell'Opera di Colonia hanno fatto sì che le produzioni d'opera siano state eseguite in luoghi alternativi da allora. Tra i locali per gli spettacoli ci sono stati una fabbrica convertita ("Palladium"), una grande tenda sul Reno ("Musical-Dom"), un tribunale di inizio secolo ("Amtsgericht") e una vecchia sala espositiva ("Staatenhaus "). La data di riapertura del Teatro dell'Opera di Offenbachplatz, la cui ristrutturazione è molto in ritardo rispetto al programma e al di là del budget, è ora prevista per l'autunno del 2022.

Il museo è stato fondato dalla Società tedesca per l'arte cristiana nel 1853 e rilevato dall'arcidiocesi di Colonia nel 1989.

Fino al 2007 era situato vicino al duomo di Colonia. La sua nuova sede, costruita tra il 2003 e il 2007, è stata progettata dall'architetto Peter Zumthor e inaugurata dall'arcivescovo Joachim Meisner. Il sito era originariamente occupato dalla chiesa romanica di San Kolumba, distrutta durante la seconda guerra mondiale e sostituita nel 1950 dalla cappella di Gottfried Böhm denominata "Madonna delle rovine".

Il nuovo edificio costruito da Peter Zumthor condivide ora il suo sito con le rovine della chiesa gotica e della cappella degli anni '50, avvolgendo una facciata in mattoni grigi traforati come un mantello attorno al museo e alla vecchia chiesa. Il percorso espositivo è formato da sedici sale.

Collezione

La collezione comprende dipinti, disegni, stampe, sculture, arti decorative e icone religiose dalla tarda antichità ai giorni nostri. Escluse alcune opere in esposizione permanente, la presentazione presenta una selezione regolarmente rinnovata del patrimonio del museo. Ad accomagnare gli oggetti esposti generalmente non ci sono testi esplicativi e il percorso è ordinato senza un particolare ordine cronologico o stilistico.

Riconoscimenti

2008: premiato come 1° al Brick Award dell'azienda Wienerberger.

2008: premiato come 1° al DAM Award for Architecture in Germany del Deutsches Architekturmuseum.

2008: premiato come 1° all'Hanns-Schaefer Prize dalla Cologne Association of Home and Property Owners.

2008: premiato nella sezione Architecture nel Praemium Imperiale della Japan Art Association.

2010: premiato come 1° al Cologne Architecture Prize dall'Association of the Cologne Architecture Prize.

2011: premiato nella sezione North Rhine-Westphalia dall'Association of German Architects.