Belgrado

Il tempio è uno dei più imponenti edifici di Belgrado. Costruito nella municipalità di Vračar alla sommità dell'altopiano omonimo, con la sua mole domina la città.

Collegato alla grande piazza Slavija che, attraverso la via Kralja Milana lo unisce a Terazije e, quindi, al centro di Belgrado, all'antico quartiere di Dorćol e alla zona pedonale di ulica Knez Mihailova, e, attraverso la via Nemanjina, alla stazione ferroviaria e, da lì, ai ponti che conducono a Novi Beograd, è l'ultimo di una serie di edifici maestosi costruiti lungo lo stesso asse che parte dalla fortezza del Kalemegdan e continua col palazzo Albanija e segue con il grattacielo Beograđanka.

Storia

Nel 1594, mentre la Serbia era sotto il dominio ottomano, il popolo aveva come punti di riferimento sia spirituale che politico i monasteri ortodossi. In particolare, quello di Mileševa era di fortissimo richiamo sia per i serbi che per tutti i credenti ortodossi, per la presenza del corpo di san Sava, venerato in tutta l'Europa orientale. I governanti turchi, indispettiti per i continui pellegrinaggi e per la grande popolarità del luogo di culto, diedero alle fiamme il monastero e, su ordine del Gran Vizir Sinan Pascià, esumarono il corpo del santo, lo portarono sulla collina di Vračar a pochi chilometri dalle mura della città e lo bruciarono su una grande pira. Nel 1895, dopo dieci anni dalla liberazione dai turchi, si decise di costruire un grande tempio per santificare il luogo dove fu fatto scempio dei resti mortali del santo: venne subito eretta una piccola chiesa commemorativa e fu fondata una società col compito di ingrandirla.

Nel 1905 fu bandito un concorso per l'ampliamento e nel 1906 le opere presentate furono giudicate presso l'Accademia di Belle Arti di San Pietroburgo che le ritenne tutte non adeguate all'importanza e alla sacralità del luogo.

Lo scoppio, prima, del conflitto con la Bulgaria nel 1912 e, poi, della prima guerra mondiale, rallentarono i progetti di ingrandimento del tempio, che ripresero solo nel 1919 quando fu nominato un nuovo comitato direttivo presieduto dal patriarca Dimitrije. Nel 1926 fu bandito un nuovo concorso e, nel 1930 il patriarca Barnaba affidò la costruzione della chiesa monumentale agli architetti Alexandar Deroko e Bogdan Nestorović; i lavori iniziarono nel 1935. Il 6 aprile 1941, Belgrado fu bombardata dall'esercito tedesco e, successivamente occupata: un contingente militare germanico si installò all'interno delle mura del tempio e saccheggiò gli uffici della società costruttrice. Dopo la cacciata dei tedeschi al termine della guerra, l'area venne utilizzata come campo delle truppe sovietiche e partigiane; successivamente, il nuovo governo comunista jugoslavo non ritenne opportuno riprendere la costruzione dell'edificio, e l'ingrandimento del tempio venne accantonato.

Fu solo nel 1984 che il patriarca German riuscì a convincere le autorità, dopo 88 richieste respinte, a far riprendere i lavori che iniziarono il 12 agosto 1985. Il 13 maggio 2000, il patriarca Pavle consacrò il tempio anche se i lavori non erano ultimati. La facciata fu terminata il 3 settembre 2002 e nello stesso anno iniziarono i lavori per la costruzione della casa parrocchiale. Negli anni successivi si continuarono le opere edificatorie. Gli esterni furono completati nel 2017 mentre la decorazione degli interni al 2019 erano ancora incomplete.

Architettura e arte

Il tempio ha una struttura a pianta centrale su cui si apre una cupola sorretta da pennacchi. Nei quattro lati corti della struttura a croce greca si aprono altrettante absidi sormontate da semicupole. Gli spazi sottostanti le semicupole sono divisi dalla navata centrale attraverso arcate che sorreggono le gallerie.

La lunghezza della struttura è di 91 metri, la larghezza è di 81 metri per una superficie totale interna di ben 8.162 m². L'altezza fino alla sommità della croce sopra la cupola è di 79 metri, la quale occupa una superficie è di 3 500 m² ed è stata progettata per contenere 10 000 fedeli. La cripta, decorata a mosaico, contiene il tesoro di San Sava e la tomba del despota Stefan Lazar Hrebeljanović.

L'esterno è in marmo travertino; la cupola centrale, le semicupole e le cupolette al di sopra dei contrafforti e delle torri ai lati dei quattro lati corti sono rivestite in rame: cupola e cupolette sono tutte sormontate da una croce dorata. Le torri al di sopra dei contrafforti sul lato ovest fungono da campanili e contengono insieme 49 campane, la più grande delle quali misura 104 cm di diametro, e 45 carillon.

L'interno è attualmente incompleto: la decorazione è in travertino scolpito con motivi floreali, e in marmi policromi a motivi geometrici nel registro inferiore. Le gallerie sono sorrette da colonnati in porfido verde sovrastati da un fregio in travertino finemente decorato. Sul lato est delle navate laterali sono presenti due cappelle, di cui solo quella sud è attualmente terminata. Questa possiede un presbiterio sormontato da una volta a botte affrescata e delimitata da un'iconostasi in muratura rivestita da icone pittoriche.

La cupola centrale che all'interno misura 30,5 metri, secondo i progetti, è stata decorata con la figura del Cristo Pantocratore. L'abside centrale è decorata da un fregio in marmo bianco istoriato sorretto da colonnette tortili, al di sopra del quale si aprono cinque piccole finestre ad arco. Dietro le colonnette sono stati inserite, addossate alla parete, icone musive.

Esterno

All'esterno, il tempio è circondato da un ampio parco, il Karađorđev Park, in cui sono presenti l'edificio della casa parrocchiale, della piccola chiesa di san Sava, utilizzata per il culto finché il tempio non sarà ultimato, e il palazzo sede della biblioteca nazionale.

Nel parco spiccano due monumenti, quello allo stesso san Sava sul lato nord, e quello al principe Karađorđe Petrović, il primo sovrano della Serbia autonoma dal potere ottomano.

Critiche

Dato il forte rimando stilistico all'Hagia Sophia di Istanbul, l'edificio è stato da alcuni giudicato anacronistico, ideologicamente reazionario, artificioso, pseudo-medievalizzante e di cattivo gusto. È stato anche definito un "capolavoro kitsch".

Le collezioni

La collezione di disegni e stampe di artisti internazionali comprende 2446 oggetti, mentre quella dell'arte jugoslava e serba ne ha più di 6000, di cui 1700 sono dipinti di autori serbi dal XVIII al XIX secolo e 3000 sono dipinti del XX secolo. Quest'ultima collezione non include quella dell'arte serba medievale.

L'ultima acquisizione del museo è il quadro Ritratto di uomo di Amedeo Modigliani, donato da un anonimo collezionista serbo, il cui valore è stimato sui 25 milioni di euro. Il dipinto verrà inserito nella collezione del museo al termine della ricostruzione.

La collezione d'arte francese contiene pezzi rari di Matisse, Picasso, Renoir, Rouault, Degas e Cézanne. La maggior parte dei dipinti fu collezionato e donato dal Principe Paolo di Jugoslavia.

La collezione Slomovic è la più grande collezione d'arte francese dei Balcani e contiene i dipinti reperiti da Erih Slomovic, un cittadino di Belgrado che, grazie alla collaborazione con Ambroise Vollard, ne raccolse circa 600.

Numismatica

La collezione di numismatica possiede più di 300.000 reperti tra monete, medaglie, anelli e sigilli. È divisa in dieci sottosezioni che partono dal V-VI secolo a.C., e comprende anche monete risalenti a Filippo il Macedone e Alessandro Magno.

Collezioni d'arte

Collezione d'arte francese

La collezione d'arte francese consiste in più di 250 dipinti dal XVI al XX secolo. Tra gli autori troviamo Paul Gauguin, Pierre-Auguste Renoir, Hubert Robert, Henri de Toulouse-Lautrec, Henri Matisse, Claude Monet, Paul Cézanne, Edgar Degas, Jean-Baptiste-Camille Corot, Paul Signac, Maurice Utrillo, Ambroise Vollard, Sébastien Bourdon, Auguste Rodin, Eugène Boudin, Georges Rouault, Pierre Bonnard, Camille Pissarro, Jacques Callot, Odilon Redon, Honoré Daumier, Gustave Moreau, Honoré Daumier, Charles-François Daubigny, Eugène Carrière, Maurice de Vlaminck, Édouard Vuillard, André Derain, Raoul Dufy, Suzanne Valadon, Eugène Fromentin, Émile Bernard, Jean-Louis Forain, Jean Cocteau, Rosa Bonheur, Marie Laurencin, Eugène Carrière e Georges Dufrénoy.

Collezione d'arte italiana

La collezione d'arte italiana comprende più di 230 opere d'arte dal XIV al XVIII secolo. Tra gli autori vi sono Tiziano, Tintoretto, Domenico Veneziano, Paolo Veronese, Palma il Vecchio, Caravaggio, Canaletto, Alessandro Magnasco, Vittore Carpaccio, Francesco Solimena, Lorenzo di Credi, Spinello Aretino, Luca Cambiaso, Francesco Guardi, Bernardo Strozzi, Francesco Bassano, Giovanni Battista Piranesi, Giovanni di Paolo, Giulio Carpioni e Girolamo Muziano.

Collezione d'arte olandese e fiamminga

La collezione d'arte olandese e fiamminga consiste in più di 120 dipinti realizzati da Hieronymus Bosch, Vincent van Gogh, Jan van Goyen, Rembrandt, Peter Paul Rubens, Frans van Mieris il Vecchio, Joachim Wtewael, Willem van Aelst, Jan Toorop, Aelbert Cuyp, Jan Brueghel il Giovane, Adriaen van Utrecht, Joos van Cleve, Johan Jongkind, Piet Mondrian, Carel Willink, Kees van Dongen e Allart van Everdingen

Collezione d'arte giapponese

La collezione d'arte giapponese possiede 82 opere, comprese 36 stampe artistiche appartenenti al genere Ukiyo-e. Nella collezione sono presenti opere di Kunisada, Toyokuni, Keisai Eisen, Hiroshige, Utamaro, Ginko Adaci, Tsuguharu Foujita, Sosai Ikei, Jamamoto Souna e Sadahida Giokuran.

Altre collezioni d'arte

In altre collezioni sono presenti opere di Vasilij Vasil'evič Kandinskij, Albrecht Dürer, Mary Cassatt, Charles Conder, Alfred Sisley, Gustav Klimt, El Lissitzky, Marc Chagall, Aegidius Sadeler, Vladimir Borovikovskij e Burne Hogarth.

Collezione d'arte cubista

La collezione d'arte cubista contiene opere di Pablo Picasso, Paul Cézanne, Alexander Archipenko, Marie Laurencin e Robert Delaunay.

Collezione d'arte jugoslava e serba

La collezione d'arte jugoslava e serba comprende più di 6.000 opere realizzate tra il XVIII e il XX secolo. Tra gli autori compaiono Paja Jovanović, Stojan Aralica, Petar Lubarda, Milan Konjović, Uroš Predić, Đorđe Andrejević Kun, Nadežda Petrović, Petar Dobrović, Mića Popović, Maodus Mira e Sava Šumanović.

Esiste anche una collezione d'arte croata, che include 156 opere datate tra il 1850 ed il 1969.

Oggi, specialmente il 25 maggio (compleanno ufficiale di Tito) — già "Giorno della gioventù" (in serbocroato "Dan mladosti") durante il regime — è aperto ai molti turisti e a coloro che desiderano portare i propri omaggi all'antico presidente comunista: nel 2005 ci furono oltre 3000 visitatori. Nella proprietà c'è inoltre un museo che contiene l'ampia collezione di regali fatti a Tito durante le sue molte visite ufficiali all'estero.

C'è una polemica con la Croazia, che ha proposto la sistemazione della salma a Kumrovec, villaggio natale del maresciallo, dove già esiste un monumento e la sua casa natia.

Dal 2013 nel mausoleo è sepolta anche la moglie del maresciallo, Jovanka.

Il Kalemegdan si trova alla sommità di una collina di 125,5 metri di altezza, che digrada ripida verso la confluenza del fiume Sava nel Danubio, di fronte alla Grande Isola della guerra e in maniera più dolce verso il centro della città.

Il nome deriva dal turco, e significa fortezza della battaglia (kale: fortezza, meydan: battaglia), anche se identifica solamente il parco che circonda la fortezza, creato nello spazio pianeggiante dove si svolgevano gli assedi contro la città e le battaglie in campo aperto.

Storia

Alla fine del I secolo a.C. i Romani edificarono un castrum alla confluenza del Danubio con la Sava, come accampamento permanente della IV Legione Flavia, nel luogo in cui sorgeva un villaggio abitato da una popolazione di etnia celtica, della tribù degli Scordisci.

Il castrum, denominato Singidunum fu distrutto dagli Avari e dagli Unni e ricostruito nel VI secolo per essere nuovamente danneggiato un secolo più tardi dagli Avari e dagli Slavi.

Non si conosce con esattezza quando gli Slavi ricostruirono la città: probabilmente tra l'VIII e il IX secolo. Si sa, comunque, che per la prima volta il nome di Belgrado fu menzionato in una lettera di Papa Giovanni VIII del 16 aprile 878, e si ipotizza che derivi dal particolare colore bianco della roccia calcarea di cui è composta la fortezza (beli: bianco, grad: città), diversa dalle rocce più scure dei rilievi circostanti.

La fortificazione fu per secoli l'unica area della zona di Belgrado ad essere abitata. L'imperatore Manuele I Comneno, nel XII secolo fece ricostruire le mura romane, e il Despota Stefan Lazarević che dichiarò Belgrado capitale dello stato serbo, nel XIV secolo fece riparare e rafforzare le strutture difensive della città alta e di quella sottostante, ampliò l'edificio della corte e fece costruire un porto fluviale sulla Sava.

Durante il periodo della dominazione ottomana iniziata nel 1521, fino a tutto il XVII secolo non furono fatte grandi opere, mentre nel XVIII secolo, la fortezza fu ricostruita e distrutta per tre volte. Durante l'occupazione austriaca (1717 - 1739) assunse un'importantissima funzione difensiva e fu tra le più possenti fortificazioni europee.

Dopo la vittoria dei serbi nella seconda rivolta contro i turchi e la liberazione di Belgrado, l'importanza della fortezza diminuì. Nel 1869 iniziarono i lavori per la trasformazione dell'area circostante la fortezza in parco: nel 1891 furono create strade percorribili nell'area pianeggiante ai piedi della rocca e furono piantati numerosi alberi.

Negli anni successivi furono eretti diversi nuovi edifici, nel 1905 il parco fu ingrandito, ma subì diversi danni durante la prima e la seconda guerra mondiale. In particolare nella fase culminante della battaglia per la liberazione di Belgrado nell'ottobre 1944 il Kalemegdan divenne un importante caposaldo delle truppe tedesche che furono attaccate dai partigiani jugoslavi della 1ª Divisione proletaria dell'Esercito Popolare di Liberazione che riuscirono a conquistare la posizione dopo aspri combattimenti.

Edifici e monumenti

Alcuni tra i monumenti storici e gli edifici presenti nel complesso del Kalemegdan:

Fortezza di Belgrado (Београдска тврђава, Beogradska tvrđava): quello che rimane oggi sono le possenti mura, i bastioni, i fossati e le fortificazioni. Sono ancora visibili resti risalenti all'età romana, ma la maggior parte delle costruzioni fortificate è di epoca bizantina, ottomana e austriaca. Tra le costruzioni meglio conservate, ci sono le porte di accesso, la torre dell'orologio e alcuni edifici utilizzati attualmente per ospitare esposizioni e mostre temporanee. All'interno della fortezza sono conservati cannoni, carri armati e mezzi da guerra risalenti ai diversi eventi bellici della storia serba, oltre ad armi, divise e bandiere, raccolte nel Museo della guerra (Војни музеј, Vojni muzej) che occupa uno degli edifici più grandi dell'area.

Statua del Vincitore (Победник, Pobednik): opera dello scultore croato Ivan Meštrović costruita all'indomani della vittoria nella prima guerra mondiale contro l'Impero austro-ungarico. Originariamente doveva essere posta in piazza della Repubblica (Трг Републике, Trg Republike), ma a causa della sua nudità che scandalizzò la popolazione fu innalzata sulla collina della fortezza con lo sguardo rivolto verso la confluenza tra Danubio e Sava.

Fontana di Mehmet Pascià (Чесма Мехмед-паше Соколовића, Česma Mehmed-Paše Sokolovića): fontana in pietra risalente al XVI secolo, intitolata a Mehmed-Paša Sokolović, un giovane cristiano rapito dagli ottomani, divenuto giannizzero e poi Visir. È uno dei pochi resti delle costruzioni della fortezza di Belgrado, risalente periodo ottomano.

Mausoleo ottomano (Турско турбе, Tursko turbe): risalente al XVIII secolo, fu costruito per contenere la tomba di un Visir morto a Belgrado. Nella prima metà del XIX secolo, però, i turchi lo intitolarono al Gran visir Damad Ali-paša, morto nel 1716 in battaglia contro l'esercito asburgico, senza, comunque, trasportarvi il suo corpo.

Cappella della Gran Madre di Dio (Црква Ружица, Crkva Ružica): costruita tra il 1867 e il 1869 sul luogo in cui sorgeva una cappella omonima eretta per volontà di Stefan Lazarević e distrutta dagli ottomani nel 1521. Durante la prima guerra mondiale l'edificio fu gravemente danneggiato, ma fu restaurato nel 1925.

Istituto per la protezione del patrimonio culturale (Завод за заштиту споменика, Zavod za zaštitu spomenika): fondato nel 1939, l'istituto si prefigge il compito di preservare il patrimonio culturale e monumentale della città di Belgrado. La sede si trova in una palazzina di due piani con la facciata caratterizzata dall'intelaiatura a traliccio.

Galleria d'immagini

La palazzina, che aveva avuto in precedenza diverse altre destinazioni, venne adibita a museo nel 1952, quando il governo dell'allora Repubblica Socialista Federale di Jugoslavia decise di ospitarvi tutto il materiale costituente l'eredità del fisico; dopo la morte di Tesla, il materiale era rimasto negli Stati Uniti, dove egli era vissuto a lungo, finché un tribunale americano aveva riconosciuto il nipote Sava Kosanovic come unico erede legittimo.

Collezione

La collezione del materiale costituente l'eredità di Nikola Tesla comprende una grande quantità di materiale, tra cui:

oltre 160.000 documenti originali;

oltre 2.000 libri e riviste;

oltre 1.200 strumenti e articoli tecnici;

oltre 1.500 fotografie di altri strumenti ed apparecchi;

oltre 1.000 progetti e disegni.

L'esposizione si articola in sette diverse sale:

Nikola Tesla, un uomo e un creatore;

Oggetti personali e corrispondenze;

Urna con le ceneri del Tesla;

Elettricità;

Sistemi e applicazioni;

Trasformatore di Tesla;

Premi.

La chiesa attuale (2011), è stata costruita fra il 1939 e il 1940 poco più a nord del luogo ove sorgeva una chiesa preesistente, consacrata nel 1835 e costruita in legno. La chiesa originaria, annesso alla quale vi era un piccolo cimitero, già nel 1870 non esisteva più e si celebrava la divina liturgia in una tenda nel luogo ove poi sarebbe stata edificata la chiesa di San Marco. La costruzione di quest'ultima fu avviata fra le due guerre mondiali su progetto dei fratelli architetti serbi Petar e Branko Krstić nel 1939 e fu presto interrotta nel 1940 a causa dello scoppio della Seconda guerra mondiale. Il tempio, seppur ancora incompiuto, fu consacrato nel 1948 dal patriarca di Serbia Gavrilo Dožić e aperta al culto ordinario. Tuttavia, anche se la struttura è stata completata nel 1948 con il nartece, l'interno è ancora in fase di completamento ed è privo degli affreschi interni delle volte e della cupola, che mostrano i mattoni grezzi a vista.

Descrizione

Esterno

L'esterno della chiesa si integra perfettamente col parco Tašmajdan, all'interno del quale si trova. Il corpo centrale della chiesa, che mostra chiaramente la pianta a croce greca dell'interno, presenta quattro cupolette su altrettanti piccole torri, oltre alla maggiore a pianta ottagonale. Si accede all'edificio attraverso tre grandi portali. Quello maggiore, dirimpetto all'abside centrale, è sormontato dall'alta torre campanaria coperta da semicalotta in rame verde ed è affiancato da due portici di tre arcate ciascuno sorrette da colonne con capitello scolpito. Le facciate dei transetti, invece, hanno una grande trifora ciascuna sormontante il portale con portico a cinque arcate.

Interno

L'interno della chiesa è a croce greca con tre navate suddivise da due monumentali colonne per lato. All'intersezione dei bracci, si eleva la cupola a pianta circolare ancora (2011) priva degli affreschi. Sulla parete opposta a quella dell'ingresso, sopra la quale vi è una profonda cantoria, vi sono le tre absidi semicircolari, di cui la centrale è più grande e alta delle laterali. Fra il presbiterio e lo spazio riservato all'assemblea, vi è l'iconostasi marmo marmorea progettata nel 1991-1992 da Zoran Petrović, mentre le icone musive sono di Radlović Duro che le ha realizzate fra il 1996 e il 1998. Gli altari laterali sono dedicati alla Natività di Gesù (altare di sinistra) e alla Trasfigurazione (altare di destra). Ai lati dell'iconostasi centrale, i posti per i coristi con leggii lignei intagliati.

Nella chiesa vi sono due illustri sepolcri: quello dell'imperatore serbo Stefano Uroš IV Dušan, realizzato nel 1927 da Dragomir Tadić e situato lungo la parete sud, e quello del patriarca Herman lungo la parete nord.

Galleria d'immagini

Le prime notizie riguardo alla chiesa di San Michele risalgono al XVI secolo e sono per lo più resoconti di viaggiatori che ne fanno menzione nei propri appunti. Tra questi il pastore protestante Gerlach, nel suo diario del 1573, la descrive come una piccola chiesa benché fosse l'unica in tutta la zona. Ne parla come di un edificio diviso in tre parti: una molto sacra, ossia il presbiterio, dove era presente l'altare, rivestito di drappi bianchi, su cui erano posti il Vangelo in lingua slava, un calice ligneo e altre suppellettili; la seconda, divisa dal presbiterio per mezzo dell'iconostasi, in cui erano presenti due candelabri di legno, e la terza, nel retro, che aveva due fonti battesimali in marmo.

All'inizio del XVIII secolo i turchi distrussero la chiesa che fu ricostruita a spese di privati donatori tra il 1725 e il 1728. Nel 1797 l'edificio fu dato alle fiamme.

Durante il periodo in cui Karađorđe, liberata Belgrado nel 1806 governò le terre strappate al sultano, nell'insediamento serbo di Belgrado furono erette nuove costruzioni e si riedificò anche il tempio. Quando, nel 1813, i turchi ritornarono con l'esercito in città, saccheggiarono e devastarono la chiesa ancora una volta.

Nel 1836 Belgrado divenne la capitale di un principato autonomo nell'ambito dell'Impero ottomano. Il principe Miloš Obrenović decise di dotare la città di una cattedrale vera e propria, e fu stabilito di crearla nel luogo in cui sorgeva la martoriata chiesa di San Michele che era stata l'unico luogo di culto per i serbi per molti secoli.

Nel 1837 iniziarono i lavori affidati all'architetto Fridrih Adam Kverfeld nativo di Pančevo, che realizzò un edificio in stile classicista con elementi barocchi. I lavori terminarono nel 1841, l'iconostasi, invece, fu completata nel 1845.

Descrizione

Esterno

All'esterno, la cattedrale di San Michele Arcangelo è circondata su tutti e quattro i lati da un piccolo parco adornato da cespugli di rosa e da alti alberi. Le linee architettoniche delle pareti esterne della chiesa sono molto severe e di stampo neoclassico. A lesene con capitelli decorati si alternano grandi finestroni ad arco a tutto sesto che danno luce all'interno. La facciata è tripartita da quattro lesene doriche che sorreggono il timpano triangolare dalla forma schiacciata. Essa è decorata da alcuni mosaici in stile neobizantino su fondo oro raffiguranti due Arcangeli (ai due lati del finestrone centrale) e la Trinità fra quattro angeli (nel timpano). La facciata termina con l'alta torre campanaria con orologio, la cui cuspide, di gusto barocco, è visibile da tutta la città.

Interno

Mentre l'esterno della chiesa si caratterizza per le sue linee severe, l'interno del tempio è decorato in maniera più minuziosa. La navata è unica: i lati lunghi sono suddivisi da lesene che attraversano anche il soffitto, suddividendo la navata in più campate. Al centro di ciascuna di esse, si aprono le grandi finestre con vetrate policrome i cui intradossi sono impreziositi da decorazioni musive a carattere floreale.

Gran parte degli affreschi presenti nella chiesa, come quelli a soggetto religioso delle lunette delle finestre e quello del soffitto, sono opera del pittore locale Dimitrije Avramović e richiamano molto per le loro caratteristiche gli affreschi barocchi italiani e tedeschi dei secoli XVII e XVIII. Il pavimento, invece, è costituito da grandi lastre di marmo di vari colori disposte a formare dei motivi geometrici.

Il presbiterio, come in tutte le chiese ortodosse, è separato dalla navata da un'iconostasi che, nel caso della cattedrale ortodossa di Belgrado, è di carattere monumentale. Questa, visibilmente ispirata alle iconostasi russe di epoca barocca, è opera dell'intagliatore Dimitrije Petrović e del pittore Dimitrije Avramović. L'iconostasi, suddivisa in due fasce orizzontali sovrapposte da un cornicione scolpito, è movimentata da colonne corinzie con capitelli dorati e intagliati. i dipinti della parte superiore riportano scene della vita di Gesù, quelli della fascia inferiore, invece, le immagini di alcuni santi. In alto, l'iconostasi è terminata da una croce affiancata da una serie di tondi dipinti. Tutta la parte lignea dell'apparato è dipinta a finto marmo scuro e decorata da finissime decorazioni dorate.

Reliquie e sepolture

La Cattedrale ortodossa di Belgrado ha una particolare rilevanza dal punto di vista spirituale e storico, per la presenza al suo interno di importanti reliquie di santi serbi come quelle dello zar Stefano Dečanski e del despota Stefan Štiljanović, e per le sepolture di diversi patriarchi della chiesa ortodossa serba e dei sovrani Miloš, Mihailo III e Milan II Obrenović.

Nel cortile della cattedrale, invece, sono sepolte le spoglie dei due padri fondatori della lingua serba moderna: Dositej Obradović e Vuk Stefanović Karadžić.

Complesso patriarcale

Di fronte all'entrata della cattedrale, al di là della strada, si trova il complesso del Patriarcato serbo ortodosso.

L'edificio fu costruito tra il 1934 e il 1935 su progetto dell'architetto Viktor Lukomski che lo ha realizzato in uno stile dalle linee massicce e imponenti, nonostante le dimensioni relativamente ridotte. La facciata prospiciente quella della cattedrale è decorata con un pronao ad arco sorretto da due possenti colonne. Al centro dell'arco è scolpito lo stemma della chiesa ortodossa. Al di sopra del pronao c'è una nicchia contenente un mosaico che raffigura San Giovanni Battista.

All'interno del complesso è presente una cappella dedicata a San Simeone Stefano Nemanja con un'iconostasi creata dai mestri di Ohrid nel 1935, la biblioteca patriarcale e il museo ortodosso.

Insediamento celtico

L'origine celtica dell'insediamento è deducibile dal nome originario, Singidun, la cui terminazione dūn(on) significa "recinto" o "fortezza". La città è menzionata per la prima volta nel 275 a.C.. Apparteneva al popolo degli Scordisci. Il primo coinvolgimento dei Romani si verificò nel 75 a.C., quando Gaio Scribonio Curione Burbuleio, prefetto della Macedonia, penetrò in questo territorio per allontanarne gli Scordisci, i Dardani e i Daci.

Da Augusto a Traiano

Solo durante l'impero, però, i Romani conquistarono la regione, che fu organizzata nella provincia della Mesia nel 6: Singidun venne romanizzato in Singidunum. In un periodo non specificato, ipotizzabile attorno al 6 a.C.-11 d.C. il legatus Augusti Gneo Cornelio Lentulo l'Augure combatté contro i Geti, i Sarmati ed i Daci. Il fine di queste campagne potrebbe essere stato quello di isolare il potente regno dei Marcomanni di Maroboduo sul suo lato orientale, separandolo dall'altro potente e vicino regno dei Daci. L'obbiettivo finale del piano strategico di Augusto era quello di occupare la Boemia, in un piano che prevedeva la sottomissione della Germania Magna, portando i confini imperiali fino al fiume Elba. Nel corso di queste campagne Lentulo riuscì a respingere i Daci al di là del Danubio ed a costruire, già a quel tempo lungo la riva destra del fiume, presidi semi-permanenti per controllare i movimenti futuri di questo popolo. Queste operazioni si verificarono lungo il limes delle future provincie di Mesia superiore e Pannonia inferiore (a nord di Sirmio e ad est di Singidunum).

La città aveva una importanza inferiore alle vicine Sirmium e Viminacium, ma la sua disposizione sulla strada che portava al confine del Danubio la rese un punto ottimale per accamparvi delle legioni. Nell'86 vi venne costruito il castrum della Legio IIII Flavia Felix.

Durante la conquista della Dacia, la fortezza legionaria di Singidunum ebbe un ruolo fondamentale nella guerra. È possibile infatti identificare sulla colonna di Traiano a Roma alcune immagini della fortezza.

Da Adriano alle invasioni unne

Adriano conferì alla città lo status di municipium, e successivamente Singidunum divenne una colonia. Si racconta che Massimino Trace (il futuro imperatore), quando venne a sapere che Eliogabalo era stato ucciso, decise di recarsi a Roma per conoscere il nuovo imperatore, Alessandro Severo. Quest'ultimo lo accolse con grande gioia e manifestazioni di affetto, tanto da nominarlo subito dopo tribuno laticlavio della Legio IIII Flavia Felix, di stanza proprio a Singidunum con queste parole:

Con l'abbandono della Dacia da parte di Aureliano (nel 270-274 circa), Singidunum ritornò ad essere una città di frontiera. In seguito alla morte dell'imperatore Numeriano nel novembre del 284 (a cui il padre Caro aveva affidato l'Oriente romano), ed il successivo rifiuto delle truppe orientali di riconoscere in Carino (il primogenito di Caro), il naturale successore, fu elevato alla porpora imperiale un validissimo generale di nome Diocleziano. La guerra civile che ne scaturì inevitabilmente vide, in un primo momento, la vittoria di Carino sulle armate pannoniche dell'usurpatore Giuliano, ed in seguito la sconfitta delle sue armate e la sua morte (a causa di una congiura dei suoi stessi generali) nella battaglia del fiume Margus, nei pressi dell'antica città e fortezza legionaria di Singidunum, ad opera di Diocleziano (primavera del 285).

L'imperatore Costanzo II soggiornò a Singidunum nel giugno del 359. Nel 395, a seguito della divisione dell'impero tra i figli di Teodosio I, Singidunum entrò a far parte dell'Impero romano d'Oriente. Nel 441 subì un devastante raid degli Unni, che vendettero tutti gli abitanti.

Dall'Impero bizantino alla dominazione slava

Dopo essere stata occupata degli Unni, Singidunum fu invasa da Sarmati, Ostrogoti ed Avari. Fu a Singidunum che il principe Teodorico condusse un corpo di 6000 volontari ostrogoti alla vittoria contro Babai, re dei Sarmati, tra il 470 e il 473. Nel 579 il khan degli Avari Baian approfittò del fatto che le truppe bizantine erano in Oriente per attaccare Singidunum; la città cadde e l'imperatore Tiberio II dovette accettare di pagare agli Avari un tributo di 80.000 solidi l'anno. Nell'estate 583 la città fu assediata nuovamente da Baian; il nuovo imperatore Maurizio accettò di incrementare il tributo di 20.000 solidi l'anno. Un altro assedio si ebbe nel 591, ma la città resistette e l'assedio fu tolto dopo il pagamento di 2.000 solidi. Nel 598, invece, l'assedio degli Avari fu interrotto dall'arrivo dell'esercito romano comandato da Prisco.

Nel 630 arrivarono gli Slavi che rinominarono Singidunum in Belgrado ("città bianca"): infatti, la prima volta che è stato nominato il nome Beograd, fu nell'878, durante il regno dell'Impero bizantino, il Regno d'Ungheria e il Primo impero bulgaro. Per quattro secoli questi tre popoli si sono contesi Belgrado. Nel 1284, i Serbi conquistarono la città, che andò a far parte del Regno di Stefan Dragutin Nemanjić, il quale governò i suoi territori tra il 1276 e il 1282.

Piazza della Repubblica si trova nella municipalità di Stari Grad, a 100 metri dalla piazza di Terazije alla quale è collegata mediante la via Kolarčeva. Ulica Knez Mihailova la collega al parco Kalemegdan, mentre la via Sremska, al quartiere di Zeleni Venac e a Novi Beograd.

Nonostante Terazije sia il centro ufficiale della città, è piazza della Repubblica ad essere considerata quella centrale; in ogni modo, è certamente la principale di Belgrado.

Storia

Origine

In epoca ottomana, intorno a Belgrado fu costruita una cinta muraria che, verso sud, passava nell'area dell'attuale piazza. Qui si apriva la porta di Costantinopoli (Стамбол-капија/Stanbol-kapija), la più bella porta della città, costruita dagli austriaci nel XVIII secolo. In quest'area, le autorità ottomane amministravano le esecuzioni capitali dei sudditi non musulmani, soprattutto mediante impalamento. Qui, durante la prima rivolta serba, si svolse una sanguinosa battaglia in cui perse la vita Vasa Čarapić, uno dei comandanti dell'insurrezione.

Nel 1866 la porta fu demolita, e, al suo posto, utilizzando gli stessi mattoni della cinta muraria, fu costruito il Teatro nazionale che, per anni, fu l'edificio più grande della zona. Nel 1882 venne eretto il monumento al principe Mihailo III che aveva voluto la costruzione del teatro nazionale in quel luogo, ma che non era riuscito a vederlo completato poiché fu assassinato un anno prima della posa della prima pietra.

Ben presto, altri edifici furono aggiunti alla piazza, tra questi, alle spalle della statua equestre, la sede del rinomato ristorante "Dardaneli", meta di attori, artisti e intellettuali. Nel 1903 questo palazzo fu abbattuto per la costruzione della sede del Tesoro.

Tra le due Guerre

Nel periodo tra la prima e la seconda guerra mondiale, la piazza, che era denominata piazza del Teatro (Позоришни Tрг / Pozorišni trg), presentava soprattutto edifici a uno o a due piani, molti dei quali erano fabbriche o botteghe artigiane; tra questi, c'era il cinema e ristorante "Korlac", nei pressi del parco accanto al teatro. Nel 1930 venne costruito il palazzo Riunione nel quale oggi ha sede il cinema "Jadran". Intorno al monumento al principe Mihailo, correvano i binari tranviari che dal Kalemegdan, raggiungevano i sobborghi della città, passando per l'attuale piazza Nikola Pasić, e nella piazza stessa c'era un capolinea.

Il secondo dopoguerra

Il 6 aprile 1941, un bombardamento tedesco colpì la piazza. Molti frabbricati furono distrutti; anche il monumento equestre fu danneggiato. Dopo la guerra, al centro dell'area fu sistemata un monumento funebre con il corpo di un ignoto militare dell'Armata rossa, caduto per la liberazione della città dall'occupazione nazista. La struttura fu, successivamente, trasferita nel sacrario dei Liberatori di Belgrado. Negli anni cinquanta e sessanta del XX secolo furono riedificati i caseggiati abbattuti durante la guerra, e costruiti stabili totalmente nuovi.

Ta il 1958 e il 1961 fu eretto l'edificio più grande della piazza: la casa della Stampa (Дом штампе / Dom štampe), su progetto di Ratomir Bogojević, in uno stile ispirato a Le Corbusier.

Nel 1989, in occasione della nona assemblea dei paesi non allineati, fu costruito lo Stalenac, il primo palazzo in vetro della città, che avrebbe dovuto essere un'opera temporanea, ma che tutt'oggi resta in piedi ospitando alcuni negozi.

Nella piazza, in quello che è il parco memoriale dedicato a Zoran Đinđić, accanto al teatro Nazionale e sull'area dello Stalenac, da decenni è in progetto la costruzione del teatro dell'Opera. Questa realizzazione ha incontrato molte opposizioni ed è stato al centro di una lunga controversia che, per adesso, sembra essere arrivata ad un punto che esclude l'edificazione dell'Opera in piazza della Repubblica.

Edifici e monumenti

Gli edifici più importanti e i monumenti più significativi che si affacciano sulla piazza della Repubblica sono:

il teatro Nazionale, costruito nel 1869. È sede di rappresentazioni di prosa, opera e balletto. Fino al secondo dopoguerra, diede il nome alla piazza che si chiamava piazza del Teatro.

il Museo nazionale di Serbia, che, dal 1950 ha sede nel palazzo del Tesoro, costruito nel 1903. Contiene circa 400 000 opere, ed ha sezioni dedicate all'archeologia, all'arte medievale e moderna e alla numismatica. Attualmente (estate 2016) è chiuso per restauri.

il monumento al principe Mihailo III, eretto nel 1882 per celebrarne la politica di liberazione delle ultime città serbe dal dominio ottomano e di espulsione di turchi dai territori riconquistati. I nomi delle città redente sono scolpiti nel piedistallo del monumento, e il principe è stato ritratto con una mano che indica ai turchi la direzione per raggiungere Istanbul, anche se, per come la statua fu sistemata, la direzione è leggermente spostata. La statua è opera dello scultore ravennate Enrico Pazzi.

il monumento a Vasa Čarapić, morto in uno scontro con le forze turche durante la prima rivolta serba. È una statua bronzea posta nel parco memoriale di Zoran Đinđić, e commemora uno degli eroi della lotta di liberazione della Serbia dall'Impero ottomano.

Il museo espone circa 35.000 opere d'arte, suddivise in 5 sezioni:

Dipinti, dal 1900 al 1945

Dipinti, dopo il 1945

Collezione di sculture

Collezione di stampe e disegni

Sezione dedicata alla fotografia, cinema, video

Piazza Slavija si trova a meno di 1,5 chilometri a sud di Terazije (centro di Belgrado), ad un'altitudine di 117 metri. La maggior parte della piazza appartiene alla municipalità di Vračar, mentre la parte occidentale appartengono alla municipalità di Savski Venac. Il quartiere che circonda la piazza confina con i quartieri di Cvetni Trg a nord, i sotto-quartieri di Grantovac a nord-est, Englezovac/Savinac nel sud-est e Zapadni ad ovest.

Storia

Fino al 1880, nella zona attorno a piazza Slavija c'era un grande lago nella periferia orientale della città. La formazione della piazza è iniziato quando un noto uomo d'affari scozzese, Francis Mackenzie, comprò un grosso appezzamento sopra l'attuale piazza e lo parcellizzò per la vendita (l'area divenne poi nota come Englezovac). Poco dopo, Mackenzie vi costruì la propria casa (nel luogo in cui era situato il vecchio cinema "Slavija"), che nel 1910 venne trasformata in Centro Popolare Socialista, un luogo di ritrovo del movimento operaio. Altri edifici più piccoli si trovavano nell'angolo con Kralja Milana come i famosi caffè "Tri seljaka" e "Rudničanin", distrutti prima e durante la seconda guerra mondiale.

Piazza Slavija fu progettata urbanisticamente come luogo finale di una successione di piazze lungo il percorso del centro di Belgrado, da Kalemegdan a Englezovac: Studentski Trg - piazza della Repubblica - Terazije - Cvetni Trg e Slavija. Col tempo, Studentski Trg e Terazije persero la loro funzione di piazza quadrata, diventando strade; mentre Cvetni Trg, con le radicali modifiche nei primi anni del 2000, è completamente sparita, cosicché oggigiorno solo piazza Slavija e piazza della Repubblica rimangono le uniche piazze nel centro di Belgrado.

Dopo la seconda guerra mondiale, il nuovo regime comunista ribattezzò la piazza nel 1947 in onore della figura socialista di spicco, Dimitrije Tucovic: fu collocato un busto in bronzo di Tucović (opera di Stevan Bodnar) al plateau della piazza centrale. Nei primi anni 2000 il nome fu ufficialmente cambiato in Slavija.

L'Hotel Slavija fu costruito nel 1962, e successivamente ampliato (complesso Slavija A e Slavija B). Una terza aggiunta, l'ultra moderno Slavija Lux è stato costruito nel 1989.

Nella piazza è posizionato anche il primo ristorante McDonald's costruito nell'Europa orientale, inaugurato il 24 marzo 1988 ed ancora attivo.

Importanza del traffico

Slavia è uno dei luoghi più frequentati di Belgrado: è uno dei pochi posti in città dove operano tutti e tre i tipi di trasporto pubblico: tram, filobus e autobus urbani. Per questo motivo gli ingorghi sono un fenomeno comune. La rotatoria stradale si divide in otto blocchi, che continuano verso altre parti della città.

Architettura

A causa dei numerosi e costanti cambiamenti, l'architettonica del tessuto urbano circostante la piazza Slavija è diventata sinonimo di uno spazio brutto e devastato e la fonte di una delle più famose leggende metropolitane di Belgrado: la maledizione della rupa Mitićeva (letteralmente il "buco di Mitić").

Rupa Mitićeva

Una delle persone più ricche di Belgrado prima della seconda guerra mondiale, Vlada Mitić, acquistò un lotto nella piazza Slavija per costruirvi il più grande centro commerciale dei Balcani, ma lo scoppio della guerra fermò la realizzazione. Dopo la guerra, il governo comunista incarcerò Vlada Mitić, confiscandogli l'intera proprietà, compreso il lotto di Slavija, all'angolo delle strade Kralja Milana e Beogradska, oltre al denaro destinato per la costruzione del grande magazzino. Dal 1946 al 1980 furono completati ben 26 diversi progetti, ma nessuno di questi è mai stato realizzato. Successivamente, il sindaco di Belgrado, Bogdan Bogdanović, ha decise di installare in loco una grande meridiana. Nei primi anni 1990, la Dafiment banka, uno dei più importanti schemi piramidali del regime di Slobodan Milošević, acquistò il lotto annunciando la costruzione di un centro commerciale di dimensioni monumentali, ma dopo il fallimento dello schema (tecnicamente era infatti un tipico schema Ponzi) neanche questo progetto non venne realizzato, tanto che il terreno venne recintato e trasformato in discarica. Dopo la caduta del regime nel 2000, l'area è stata bonificata, con la realizzazione di un parco temporaneo. Successivamente, sono continuati gli annunci di progetti immobiliari, tutti falliti, tra cui l'ultra-moderno, gigantesco centro commerciale annunciato da investitori israeliani. Tale situazione pertanto fa considerare la "rupa" ("buco") un luogo maledetto.

Edifici

Cinema Slavija

Nel luogo della ex-residenza di Francis Mackenzie, venne costruito il cinema "Slavija", il quale per decenni uno dei simboli di Belgrado. Il cinema fu demolito nei primi anni 1990, ma nessuno dei progetti di riqualificazione è stato finora realizzato; pertanto l'amministrazione comunale vi ha realizzato un parcheggio temporaneo.

Hotel Slavija

Nella piazza sono presenti tre alberghi:

Slavija A, tra le vie Makenzijeva e Svetog Save, proprio sulla piazza;

Slavija B, dietro la Slavija A;

Slavija Lux, tra le due altre vecchie strutture

Il vecchio hotel Slavija, costruito a partire dal 1962 con stile architettonico internazionale, è oggi visto dagli abitanti di Belgrado come un edificio obsoleto e degradato, con il suo aspetto simile ad un ospedale, rispetto alla modernità del marmo e del vetro dello Slavija Lux, che si inserisce perfettamente negli edifici dietro. All'interno dell'hotel è riccamente addobbata con pannelli di legno sulla maggior parte delle superfici nelle camere. È dotato di un casinò e di un ristorante. Il vecchio hotel non è stato mai completamente ristrutturato dal 1962, ma è tuttora parzialmente operativo.

Banca nazionale di Serbia

La costruzione del nuovo edificio della Banca nazionale di Serbia iniziò nei primi anni 1990. Si trova nella parte più isolata dalla piazza stessa, ma a causa della sua dimensione, è visibile da molte parti di Belgrado. Problemi economici causarono il ritardo nel completamento dell'edificio per oltre un decennio e mezzo. L'edificio in vetro-cemento fu terminato nel 2006.

La costruzione massiccia è ritenuta antiestetica ed inadeguata per la posizione da molti belgradesi, tanto che nel 1994 l'allora governatore della banca, Dragoslav Avramović, dichiarò che non vi avrebbe messo piede, anche se l'edificio fosse stato completato in tempo. Infatti, a tutt'oggi, la sede istituzionale, la direzione centrale e, soprattutto, gli uffici del governatore, sono rimasti nella storica sede di Via Kralja Petra.

Il Museo è stato fondato con decreto del principe Milan Obrenović del 10/22 agosto 1878, subito dopo che la Serbia ottenne l'indipendenza al Congresso di Berlino.

La prima mostra fu inaugurata in occasione del centenario della prima rivolta serba in un modesto edificio nella Città Alta della Fortezza di Belgrado nel 1904. Poiché per quasi un secolo, a causa di lotte dinastiche, non si era lavorato a sufficienza sulla rivoluzione serba, in seguito al colpo di stato di maggio del 1903 iniziò la ricerca su questo evento significativo della storia serba. Parallelamente alla raccolta e all'elaborazione dei materiali d'archivio, era necessario raccogliere e preservare i resti della cultura materiale e salvarli dal degrado.

Nel registro militare ufficiale (in serbo: Službenom vojnom listu) n. Il datato 25 maggio 1904, n. 17, venne pubblicato un invito ai cittadini a presentare armi, equipaggiamento, uniformi, bandiere, statuti, lettere, ecc. dei loro antenati, partecipanti alle guerre per l'indipendenza e la liberazione della Serbia, in occasione dell'inaugurazione solenne del Museo militare. Il materiale venne raccolto e preparato per l'elaborazione e l'esposizione già prima di questa azione. Nella registro militare ufficiale del 1887, a pagina 1037, venne pubblicato un invito ai comandi e alle autorità militari, nonché agli ufficiali in servizio attivo e di riserva, a fornire informazioni sulle bandiere conservate nel Museo. La base finanziaria del museo era costituita da donazioni.

Il museo, in quanto istituzione ben organizzata, partecipò all'Esposizione balcanica di Londra nel 1907. La prima guerra mondiale portò al museo le sue prime sofferenze. Durante l'evacuazione delle collezioni museali nel 1915, un gran numero di oggetti di valore scomparvero irrimediabilmente. L'idea dell'esistenza e dell'importanza del Museo non venne però abbandonata neanche durante la guerra. Nel 1917 il Ministero della Guerra ne ricordò l'esistenza e la raccolta dei reperti riprese.

La nuova mostra venne inaugurata nel Regno dei Serbi, Croati e Sloveni il 20 aprile 1937. Questo importante compito fu intrapreso dal direttore generale Vojislav Vuković, che ricoprì la carica di amministratore dal 1934 al 1945. Per preparare l'esposizione museale fu costituito un comitato consultivo, di cui facevano parte personalità di spicco del corpo ufficiali e della vita culturale, tra cui Milan Kašanin e Nikola Krasnov, architetto del Ministero dell'Edilizia. Nel 1936 Vuković portò con sé dall'Istituto tecnico militare di Kragujevac un numero considerevole di oggetti (armi e bandiere della prima guerra mondiale). Nello stesso anno visitò Istanbul e riuscì miracolosamente ad acquistare 18 armi dal Museo militare locale. Le collezioni del museo si sono arricchite anche grazie a numerosi donatori, discendenti di antenati illustri ed eroi delle guerre di liberazione. Così nel Museo sono stati rinvenuti anche oggetti appartenuti al duca Stepa Stepanović, Božidar Terzić, Pavle Jurisić Šturm, Mihail Živanović, Miloš Vasić e altri.

Esemplari in esposizione

Lista parziale dei mezzi in esposizione al museo della storia militare di Belgrado:

La piazza di Terazije è considerata il punto centrale di Belgrado; i numeri civici delle vie della città partono in riferimento ad essa.

La piazza attuale è uno slargo relativamente piccolo collegato all'importante piazza Slavija dalla via Kralja Milana; da Terazije si raggiunge, attraverso la via Prizrenska, il quartiere di Zeleni Venac, mediante piazza Nikola Pašić, il Bulevar Kralja Aleksandra, il più lungo viale di Belgrado, e, attraverso la via Kolarčeva, la Piazza della Repubblica, quello che oggi è il vero centro della città.

Origine

Il terreno che va dalla Fortezza di Belgrado all'attuale Piazza della Repubblica, in epoca ottomana, era occupato da giardini disseminati di fontane. Per portarevi acqua e per provvedere all'approvvigionamento della città, i turchi realizzarono una complessa struttura idrica lungo la quale, ad intervalli regolari, erano poste alcune torri con la funzione di pompare l'acqua dalle sorgenti di Veliki Mokri Lug alla città fortificata. La piazza di Terazije sorge intorno a una di queste torri (terazi in turco) da cui prende il nome.

Storia

Dopo che la Serbia ricevette l'autonomia, a Belgrado iniziarono i progetti e i lavori di ammodernamento delle zone già edificate, e di urbanizzazione di vaste aree disabitate.

La zona su cui sorge Terazije è una terrazza naturale rivolta verso il corso della Sava. Il principe Miloš Obrenović, tra il 1837 e il 1840, ordinò che gli artigiani serbi abbandonassero le proprie case e le botteghe nella zona abitata anche dai turchi, e si stabilissero nell'area della torre dell'acqua a strapiombo

sul fiume, in prossimità dell'insediamento serbo attorno alla Chiesa di San Michele, quello che poi verrà denominato Kosančićev Venac. Per aggirare la resistenza degli artigiani, il capo della municipalità di Belgrado, Ilija Čarapić, assegnò gratuitamente lotti di terreno a chi avesse voluto trasferirsi: così vi giunsero numerose famiglie, soprattutto di fabbri e calderai.

Nel 1860 la torre fu abbattuta e sostituita da una fontana commemorativa (Terazijska česma) del secondo regno del principe Miloš Obrenović. Gli edifici della zona, in quel periodo erano tutti ad uno o due piani.

Tra la fine del XIX secolo e l'inizio del XX, Terazije assunse il ruolo di centro della vita sociale di Belgrado. Alle botteghe artigiane si sostituirono man mano caffè, ristoranti ed alberghi. Intorno al 1860 fu costruito l'hotel "Kazina" in cui nel 1918 si riunì per un certo tempo l'Assemblea Nazionale; nel 1870 fu eretto l'hotel "Pariz", uno dei più begli alberghi cittadini del tempo, ora scomparso. Nell'antico caffè "Kod zlatnog krsta", nel 1896, fu proiettato il primo film a Belgrado. Nel 1906, fu eretto, sul bordo della collina, di fronte alla fontana commemorativa, l'hotel "Moskva", costruito in stile secessionista, che oggi è il palazzo simbolo dell'area.

Tra il 1911 e il 1912, la piazza su cui si affacciavano questi importanti edifici fu ridisegnata: la fontana fu spostata nel parco Topčider; al centro dell'area furono costruite grandi aiuole, recinatate in ferro battuto e fu inserita una nuova fontana monumentale.

Negli anni '20 del XX secolo, si studiò un progetto di trasformazione della zona in area verde: il pendio compreso tra il corso della Sava e l'hotel "Moskva" avrebbe dovuto ospitare una serie di terrazzamenti digradanti con fiori e fontane, che non fu mai realizzata.

Nel 1929, invece, si prese in considerazione il progetto di Nikola Dobrović che prevedeva la costruzione di due grandi edifici pubblici che ospitassero attività commerciali, sui due lati corti della piazza, e la sistemazione a giardino con grandi vasche dell'area centrale. Anche questo progetto fu però accantonato e solo recentemente è stato preso di nuovo in considerazione per future realizzazioni. Nel 1936, fu costruito l'hotel "Balkan" e nel 1938 il palazzo "Albanija".

Dopo la Seconda guerra mondiale, quella che era la più maestosa e colorata piazza di Belgrado, circondata da un quartiere pieno di vita, fu rovinata dal nuovo piano regolatore del 1948. La piazza fu divisa in due dalla costruzione di due enormi edifici in cemento grigio, le aiuole furono tolte e venne creata, al di là dei nuovi palazzi, nello stile tipico del realismo socialista, la piazza Marx e Engels, oggi Piazza Nikola Pasić.

Nel 1976, la fontana commemorativa fu riportata nel luogo originario, davanti all'hotel Moskva.

Oggi sono in discussione nuovi progetti per ridare lustro alla piazza e a tutto il quartiere. Negli anni novanta del XX secolo si erano iniziati lavori di riqualificazione, ma i bombardamenti della NATO e la conseguente ricostruzione delle infrastrutture distrutte hanno sottratto i fondi al rinnovamento di Terazije.

Edifici importanti

Il quartiere di Terazije, per la sua posizione centrale, è stata sede di importanti istituzioni cittadine, alcune delle quali, sopravvivono ancor oggi, nonostante le trasformazioni subite dall'area. Alcuni famosi edifici sono:

Piazza commerciale Bezistan (Безистан): un'area coperta con negozi ricavata in uno degli edifici costruiti nel 1848 e che dividono la piazza Terazije e piazza Nikola Pasić, sul luogo in cui sorgeva l'antico hotel "Pariz". Al centro dell'area c'era una fontana circondata da piccoli giardini. Attualmente è in uno stato di decadenza, ma sono in progetto opere di riqualificazione. Tra le istituzioni presenti nella zona, protetta dalla legge, c'è il cinema "Kozara".

Palazzo "Albanija" (Палата "Албанија"): costruito nel 1940 da Miladin Prljević e Đorđe Lazarević su progetto di Branko Bon e Milan Grakalić, tra le vie Kneza Mihaila e Kolarčeva. Sorge al posto dell'antica caffetteria (kafana) omonima; è il primo grattacielo realizzato a Belgrado, e, coi suoi undici piani, è stato per lungo tempo, il più alto.

Hotel "Kasina" (Хотел "Касина"): uno degli alberghi più antichi della città. Costruito nel 1860, fu sede di importanti eventi storici e culturali, come le assemblee del Parlamento serbo e le rappresentazioni del Teatro Nazionale. Demolito, fu ricostruito nel 1922.

Hotel "Moskva" (Хотел "Москва"): l'unica tra le costruzioni originarie della piazza ad essere rimasto in piedi dall'anno della sua costruzione, il 1906. È, forse, il più significativo tra gli edifici di Terazije, con la sua facciata rivestita di ceramiche verdi, ed è certamente quello che più caratterizza il quartiere di cui è il simbolo.

Teatro a Terazije (Позориште на Теразијама / Pozorište na Terazijama): costruito nel 1949, per ospitare rappresentazioni di canto corale, balletti e concerti d'orchestra. Dopo i primi decenni di popolarità, il teatro cadde man mano in rovina, nonostante ospitasse comunque numerosi spettacoli musicali. Nel 2003 se ne decise la ricostruzione, ed il 6 luglio 2005 fu inaugurato. Oggi è il teatro più frequentato di Belgrado e gode di un'enorme popolarità, ospitando performance di artisti da tutto il mondo.

Il ponte è stato costruito nel 1957 in sostituzione del ponte Alexandre Ier, aperto alla circolazione il 16 dicembre 1934 e distrutto nel 1941.

Progettato come una strada veloce a tre vie, è effettivamente composto da due aperture separate, di cui la seconda è stata terminata nel 1979. È lungo 450 metri e poggia su un telaio di acciaio in un unico pezzo, con una campata centrale di 261 m di lato e si estende su 81,5 m ciascuna. È percorso ogni giorno da circa 90.000 veicoli e gli ingorghi sono frequenti.

Il nome ufficiale del ponte, ai tempi della Repubblica Socialista Federale di Jugoslavia, era "ponte della fraternità e dell'unità" (Most bratstva i jedinstva), ma gli abitanti di Belgrado non hanno mai adottato questo nome. Fu soprannominato "ponte della via Branko" (con riferimento al poeta romantico serbo Branko Radičević) o ancora "ponte della Sava" ("Savski most"). Quando il poeta Branko Ćopić si suicida buttandosi dal ponte nel 1984, il nome di "ponte di Branko" ha iniziato a diffondersi senza che si sapesse con precisione a quale Branko si riferiva.

Il ponte fa parte dell'autostrada cittadina ed è il collegamento principale fra la città e la Nuova Belgrado; sostiene anche il traffico in transito della Strada europea E70 e della E75 che collega Belgrado a Niš verso sud e a Novi Sad verso nord. È quindi sovraccarico e causa di frequenti ingorghi. Di media più di 160000 veicoli lo percorrono ogni giorno anche se è stato progettato per essere usato da 40000.

Le prime esecuzioni in rappresaglia si svolsero alla fine di giugno del 1941 contro i "comunisti ed ebrei". La prima esecuzione di massa a Banjica avvenne il 17 dicembre 1941, quando furono fucilati 170 prigionieri.

Prigionieri noti

Olga Alkalaj (1907-1942), leader comunista

Aleksandar Belić (1876-1960), linguista e accademico

Josip "Bepo" Benkovic, pittore (ucciso nel 1943)

Vaso Čubrilović (1897-1990), politico e storico

Aleksandar Deroko (1894-1988), architetto

Jovan Erdeljanovic (1874-1944), etnologo

Ivan Đaja, biologo

Tihomir Djordjevic, etnologo

Miloš Đurić, filologo e filosofo

Mihailo Ilic, politologo (ucciso nel 1944)

Petar Kolendić, storico della letteratura

Aleksandar Leko, chimico

Tina Morpurgo (1907-1944), pittrice, uccisa dalle SS

Viktor Novak (1889-1977), storico e accademico

Vlastimir Pavlović Carevac (1895-1965), compositore

Veljko Petrović, scrittore

Milunka Savić (1892-1973), eroina della prima guerra mondiale

Risto Stijović (1894-1974), pittore

Shime Spitzer (1892-1941), sionista, ucciso a Banjica

Nikola Vulić (1872-1945), storico e filologo

Marko Ristić (1913-1942) scrittore e partigiano rivoluzionario comunista

Sono esposti costumi tradizionali, opere dell'artigianato, come merletti, ricami, gioielli, ceramiche, bicchieri. Una sezione è dedicata all'architettura e alle tecniche costruttive, con il passaggio dallo stile orientale ai modelli occidentali, e agli oggetti di uso quotidiano, nella abitazione contadina e in quella di città. Anche i giocattoli di fabbricazione artigianale e industriale, e i mezzi per il trasporto e gli ornamenti usati per gli animali da tiro testimoniano lo sviluppo tecnologico e i diversi livelli economici e sociali delle popolazioni.

La collezione di armi propone reperti che vanno dal neolitico, al periodo celtico, al medioevo, fino al XX secolo; sono esposti anche particolari strumenti musicali del XIX secolo.

L'edificio sorge nella parte pianeggiante del quartiere Dorćol, appartenente amministrativamente al comune urbano di Stari Grad, al civico 63 della via Cara Dušana. Nelle sue vicinanze, si trovano la zona di Skadarlija, famosa per la sua vita notturna e il porto sul Danubio.

Storia

Il tempio primitivo

Tra il 1876 e il 1878 la Serbia combatté, insieme alla Romania e al Montenegro un conflitto con l'Impero ottomano per ottenerne l'indipendenza: in appoggio alle rivendicazioni di libertà dei popoli cristiani sottomessi ai turchi, moltissimi volontari partirono dalla Russia e si unirono agli eserciti ribelli. La grande mobilitazione, in particolare nei confronti del popolo serbo, fu patrocinata anche dalla principessa Aleksandra Petrovna, cognata dello zar Alessandro II di Russia. Pure lo zar appoggiò indirettamente la lotta dei fratelli di fede con l'invio di alcuni ufficiali.

Le truppe russe acquartierate a Belgrado avevano portato con sé immagini sacre e vessilli a tema religioso, tra cui due icone, una di san Giorgio, patrono della città di Mosca e una di Aleksandr Nevskij, eroe nazionale venerato come santo, di cui i militari erano particolarmente devoti. In onore del Nevskij, nel 1876, fu realizzata una tenda-cappella con iconostasi in legno, in cui i soldati potevano pregare, partecipare a funzioni religiose e ricevere la benedizione prima di iniziare un combattimento. Questa struttura mobile veniva trasportata sui campi di battaglia per essere una vera e propria chiesa da campo.

Nel gennaio del 1877, nonostante l'aiuto finanziario e militare della Russia, dopo che l'esercito serbo venne sconfitto in diverse battaglie, il governo firmò la resa con la Turchia. La tenda venne portata a Belgrado e, dapprima, installata davanti alla sede dell'università, poi, di fronte alla cattedrale di San Michele. Il metropolita Mihailo Jovanović le assegnò un clero stabile per fornire quotidianamente assistenza religiosa ai combattenti rientrati in città. Vista la debolezza delle truppe serbe e di quelle montenegrine, lo zar Alessandro II decise, nell'aprile del 1877 di entrare direttamente in guerra, inviando l'esercito sui vari fronti aperti.

Nella seconda metà del XIX secolo, la popolazione di Dorćol era andata aumentando. Le autorità cittadine avevano deliberato di inserire nel piano regolatore di Belgrado la costruzione di chiese nelle zone periferiche e di nuova urbanizzazione, e, quindi, di dotare anche Dorćol di una parrocchia.

Nel maggio del 1877 si decise di costruire una sede stabile per la cappella militare russa per dare conforti religiosi ai soldati di Mosca nuovamente operativi: si stabilì di realizzarla nella zona di Dorćol per venire, così, incontro anche alle esigenze spirituali dei suoi abitanti. Il luogo scelto per la costruzione fu un terreno dove sorgeva una moschea in rovina, accanto ad una caserma, all'angolo tra la via Dubrovačka e la vecchia via Dušanova. Il piccolo tempio in mattoni ricoperti da intonaco fu consacrato dal metropolita Mihailo il 1º ottobre 1877.

L'ingresso dell'esercito imperiale russo in guerra fu decisivo per la vittoria dei serbi sugli ottomani, e la chiesetta dedicata ad Aleksandr Nevskij divenne un luogo di importantissimo per i fedeli ortodossi che vi si recavano per ringraziare il santo per la vittoria e pregare in suffragio delle anime dei russi morti in battaglia. La chiesa divenne anche uno dei centri d'irradiamento della cultura russa in Serbia, che, dalla vittoria, incominciò ad essere molto popolare.

La chiesa definitiva

La vita della piccola chiesa dedicata al santo combattente russo si intrecciò con le vicende politiche della Serbia di fine Ottocento. Terminata la guerra, re Milan IV Obrenović abbandonò l'alleanza con la Russia zarista, per entrare nella sfera d'influenza asburgica. Tale presa di posizione creò un periodo di instabilità politica e di contrasti dinastici.

Il fatto che la chiesa di Dorćol fosse legata spiritualmente legata alla Russia, curata e finanziata dalla moglie di Milan, la regina Natalia, notoriamente filorussa e amata da coloro che politicamente si richiamavano ai legami con Mosca, potrebbe aver contribuito alla decisione delle autorità comunali di demolirla. Ufficialmente, la decisione fu presa perché il nuovo piano regolatore della zona prevedeva di creare ampi viali dove erano i vicoli e i sentieri malsani del quartiere di epoca turca, e perché i materiali poveri con cui era costruito il tempietto non avrebbero retto all'usura del tempo. In effetti, la decisione fu presa nel 1891, quando, ormai, re Milan aveva abdicato in favore del figlio Alessandro I, ma le lotte tra filorussi e filoaustriaci nel Paese si protrassero per diversi anni e la politica filoasburgica fu messa da parte solo col definitivo allontanamento di re Milan nel 1892. Il 1º ottobre 1891, il giorno della demolizione, in zona scoppiarono rivolte e gli operai vennero minacciati. Le autorità assicurarono che avrebbero quanto prima disposto la costruzione di una nuova chiesa nel quartiere, da costruirsi insieme alle altre infrastrutture comunali.

Nonostante i buoni propositi del notabili comunali, Dorćol dovette attendere ben 21 anni prima che si iniziassero i lavori per la costruzione della parrocchia. La prima pietra fu posta il 12 maggio 1912 alla presenza del principe ereditario Alessandro Karađorđević, in un terreno poco distante da quello in cui era stata eretta la chiesa primitiva. Della progettazione venne incaricata Jelisaveta Načić, il primo architetto donna a laurearsi presso l'università di Belgrado. La costruzione s'interruppe a causa della partecipazione della Serbia alle guerre balcaniche e al primo conflitto mondiale, e venne ripresa solo nel 1927: fu dato incarico di realizzare l'opera agli architetti Vasilij Androsov e Petar J. Popović che demolirono le fondamenta realizzate in muratura dalla Načić e le ricostruirono in cemento armato, modificando tutto il progetto.

La solenne cerimonia di consacrazione fu celebrata dal patriarca Varnava Rosić il 23 novembre 1930 e vi prese parte, insieme ai notabili e ai finanziatori dell'opera, re Alessandro I che aveva appoggiato l'idea di tornare ad intitolare la parrocchia al santo guerriero russo.

L'edificio

La chiesa è a pianta cruciforme con cupola centrale: l'architetto Androsov, pur demolendo le fondamenta dell'edificio costruito in mattoni nel 1912, ne mantenne inalterata la forma, e, per la sua realizzazione, si ispirò al gusto della scuola della Morava, lo stile artistico serbo del XIV secolo.

Dove la navata incontra il transetto, si eleva una cupola sorretta da pennacchi, in cui si aprono otto finestre monofore. Esternamente, la cupola ha forma ottagonale. Sul lato occidentale è presente il nartece, collegato alla navata da un corto corridoio. Al di sopra del nartece c'è la torre campanaria, a pianta quadrata, alta quanto la cupola e con le stesse dimensioni di pianta.

Sul lato orientale è presente l'abside che, sulla parte esterna presenta sei facciate: in quella centrale si apre una finestra sotto alla quale c'è una piccola porta che dà accesso all'area del santuario.

Esterno

La struttura portante dell'edificio è in cemento armato e le parti riempitive sono state realizzate in mattoni. La copertura esterna è tripartita: il registro inferiore parte dal livello della strada e arriva al piano di calpesito della chiesa; la decorazione è in marmo bianco con cui sono realizzate anche la scalinata sulla facciata principale e le scale più piccole sulle altre pareti. Il secondo registro è in pietra artificiale a fasce alternate di colore giallino e grigio; il terzo, quello più esteso, è in finta pietra di colore bianco ed è, a sua volta, suddiviso orizzontalmente in due parti separate da un cornicione.

Le finestre sono costituite da aperture monofore sormontate ognuna da un rosone, un rosone più grande si apre al di sopra della portone d'ingresso sulla facciata principale. I cornicioni, gli archivolti, gli intradossi e le cornici delle finestre e del portale sono state realizzate in marmo finemente lavorato con decorazioni ad intreccio floreale, ghirlande e rosette. Le finestre della cupola e le trifore del campanile sono fiancheggiate da colonnine marmoree con basi e capitelli intarsiati.

A di sopra del portale della facciata occidentale, all'interno di una lunetta, è posta un'icona realizzata a mosaico raffigurante il titolare della chiesa, Aleksandr Nevskij. Il tetto è ricoperto da lamine di rame che, con l'ossidazione, hanno assunto il tipico colore verde che è una delle caratteristiche peculiari della chiesa nel contesto degli edifici religiosi di Belgrado.

Interno

L'interno del tempio è un'ampia sala coperta da una cupola centrale sorretta da quattro colonne i cui capitelli in pietra sono decorati con croci dorate inserite in un motivo circolare finemente istoriato, e fiancheggiate da due ramoscelli d'ulivo anch'essi dorati. La navata e il transetto sono coperti da volte a botte, mentre i due cori ai lati estremi del transetto sono absidati e, quindi, sormonati da una semicupola. I pennacchi sono stati ultimamente decorati con le raffigurazioni dei quattro evangelisti, mentre all'interno della cupola è raffigurato il Cristo Pantocratore. L'opera di affrescatura delle pareti interne è iniziata nel primo decennio del XXI secolo ed è ancora in fase di esecuzione. La mancanza di una decorazione interna alla chiesa era stata preventivata già al momento della sua costruzione: per ovviare a questo inconveniente e creare un'atmosfera meno austera, le finestre furono dotate di vetrate policrome, in gran parte andate distrutte durante il bombardamento di Belgrado del 1941, ma di cui restano alcune parti.

La pavimentazione consiste in piastrelle color avorio, incorniciate da altre di colore scarlatto. Le piastrelle chiare richiamano il colore del marmo in cui è sono stati realizzati il trono episcopale, posto a ridosso della parete meridionale, e l'iconostasi: entrambi sono stati donati alla chiesa di Dorćol da re Alessandro I, anche se furono progettate per essere collocate nel mausoleo reale di Oplenac presso Topola.

Galleria d'immagini

L'edificio sorge nell'angolo nord orientale della fortezza di Belgrado, addossato esternamente a una parete del complesso difensivo della porta "Zindan", la più importante porta della città, costruita nel XV secolo e che nel XVIII secolo fu, probabilmente, utilizzata come prigione.

Storia

Le origini

Le fonti documentano la presenza di una chiesa situata nello stesso luogo di quella attuale ai tempi del despota Stefano Lazarević a cavallo tra i secoli XIV e XV quando Belgrado era un borgo fortificato che si sviluppava, dal lato nord della fortezza, verso fiume Danubio, discendendo lungo il fianco della rocca. Tra gli edifici menzionati dagli storici, c'era la chiesa dedicata all'Assunzione di Maria facente parte di un complesso monastico e che aveva funzioni di cattedrale metropolitana. La chiesa conteneva, oltre ad altre preziose opere d'arte e importanti reliquie, anche un'icona della Vergine, secondo la tradizione, dipinta da san Luca.

Nel 1521, Belgrado fu conquistata dai Turchi che distrussero gran parte degli edifici della città e, negli anni successivi, ne trasformarono l'assetto urbanistico secondo le necessità, il gusto e le esigenze di un insediamento ottomano. Anche la chiesa dell'Assunzione venne distrutta, o, secondo alcuni studiosi, solo parzialmente demolita e trasformata in moschea. Nel XVII e all'inizio del XVIII secolo, la struttura muraria che la conteneva era certamente adibita a magazzino militare. Nel 1717, l'Impero austro-ungarico strappò Belgrado ai Turchi: l'amministrazione asburgica iniziò una nuova trasformazione della città, demolendo gran parte delle costruzioni ottomane e sostituendole con nuovi edifici di gusto barocco. Anche la fortezza fu oggetto di grandi rimaneggiamenti che tendevano, in particolare, a rinforzare le strutture difensive. Nel 1737, l'esercito austriaco e quello turco si fronteggiarono a Grocka, nei pressi della città: l'Austria, sconfitta, dovette restituire all'Impero ottomano la quasi totalità dei territori conquistati, tra cui Belgrado; gran parte di quanto costruito, particolarmente le strutture della fortezza, fu demolito dagli austriaci prima della ritirata. I turchi, quindi, rimisero mano all'assetto architettonico del centro città con nuovi abbattimenti e nuove costruzioni.

All'inizio del XIX secolo, la popolazione serba insorse più volte contro gli ottomani: dopo la seconda grande rivolta, nel 1816 il sultano Mahmud II riconobbe una larga autonomia alla Serbia, e, sotto il regno di Abdul Aziz, nel 1867, vennero ritirati i contingenti militari turchi: l'ultimo partì il 24 aprile, dopo che il comandante della piazza di Belgrado ebbe consegnato al principe Mihailo III Obrenović le chiavi della città. Cinque giorni dopo, le autorità risposero positivamente alle richieste della popolazione di ricostruire la chiesa in onore della Vergine Maria sulla fortezza. I lavori si protrassero per due anni e, nel 1869, la sua costruzione fu terminata: la chiesa venne utilizzata come cappella militare. Fu nominata Ružica in ossequio all'antica tradizione che ne voleva la primitiva edificazione ad opera di una di tre pie sorelle, Ružica, Marica e Cveta, ciascuna delle quali avrebbe creato una chiesetta in quella zona.

Abbattimenti e ricostruzioni

Durante la prima guerra mondiale, Belgrado fu bombardata e, il 15 ottobre 1915, un ordigno cadde sulla chiesa danneggiandola gravemente. Solo nel 1924, però, furono iniziati i lavori per il suo restauro: la ricostruzione delle parti danneggiate, soprattutto l'abside e il campanile, durò un anno, e l'11 ottobre 1915 fu nuovamente riaperta al culto. A sottolineare il suo carattere di chiesa militare e per darle una connotazione commemorativa delle lotte dei Serbi per l'indipendenza, dopo il restauro, il portale d'accesso fu decorato con due statue a grandezza naturale, ricavate dalla fusione di munizioni di artiglieria, che rappresentano un soldato dell'esercito dello zar medievale Stefano Dušan e un fante dell'armata serba durante le guerre balcaniche.

Nel 1937 la chiesa ricevette il rango di parrocchia e furono costruiti gli edifici della canonica; vennero rinnovate le canalizzazioni della sorgente che sgorga al di sotto della costruzione e furono erette due altre cappelle: quella dedicata a Santa Petka e una terza distrutta durante i bombardamenti nazisti della città nel 1944. Dopo la guerra, la chiesa Ružica fu restaurata in fasi successive, e il 31 maggio 1965 venne dichiarata dallo stato monumento protetto.

L'edificio

La chiesa ha una pianta rettangolare e si presenta a navata unica, sormontata da una volta a botte a sesto acuto lunettata in corrispondenza delle finestre sui lati nord e sud.

Esterno

L'esterno è in pietra e mattoni con tetto ricoperto da tegole. Sul lato ovest si innalza il campanile sormontato da un tetto spiovente ricoperto di lastre di rame; la parete occidentale della torre è addossata ad uno dei bastioni della fortezza.

Sul lato meridionale, l'ingresso è rappresentato da una bassa porta lignea a doppio battente, sormontata da una lunetta contenente un bassorilievo che rappresenta una scena della vita della Vergine Maria, e fiancheggiata da due statue commemorative di soldati serbi.

A destra della porta è stata posta una targa che ricorda la ricostruzione della chiesa, voluta da re Alessandro I dopo i saccheggi e i danneggiamenti subiti dal tempio ad opera degli eserciti germanico e austriaco nella prima guerra mondiale. A destra e a sinistra della porta, si aprono due finestre monofore a tutto sesto inserite in una cornice arcuata a sesto acuto in pietra chiara. L'abside è poligonale con finestre uguali a quelle della facciata meridionale sui lati obliqui, mentre sulla parete orientale è posto un bassorilievo in rame raffigurante una Madonna col Bambino. L'intera superficie esterna della chiesa è ricoperta di edera.

Interno

La chiesa si presenta a navata unica con pianta rettangolare. La pavimentazione è in quadrati di marmo bianco e nero posizionati a scacchiera. Le pareti laterali sono intonacate di bianco e vi sono state addossate panche lignee per far sedere i fedeli. La volta è completamente affrescata: la decorazione presenta un registro inferiore su ciascun lato ed uno superiore che comprende l'intero culmine della volta; le diverse scene raffigurate sono contornate da cornici decorate in oro decorate a motivi floreali. L'opera fu realizzata dal pittore russo Andrej Bicenko. La navata è separata dal presbiterio attraverso l'iconostasi lignea opera del carpentiere Kosta Todorović, dipinta di bianco e finemente istoriata con motivi ad intreccio dorati ed inserti di rosoni in ottone, ad imitazione delle iconostasi tipiche delle chiese morave in marmo bianco con rilievi dorati. Le icone dell'iconostasi sono dipinte ad olio su tavole di legno, realizzate tra il 1925 e il 1926, dal sacerdote Rafailo Momčilović su bozzetti del vescovo Irinej Đurić. Appesi alla volta ci sono due grandi lampadari in ottone, realizzati fondendo pezzi di artiglieria del primo conflitto mondiale.

Cappella di Santa Petka

A nord della chiesa Ružica, lungo il fianco della collina che scende verso il Danubio, sorge la chiesetta di Santa Petka, come cappella annessa della parrocchia e meta di pellegrinaggi ed eventi religiosi.

La storia

Nell'anno 1396, Milica, la moglie del principe Lazar Hrebeljanović prese in consegna le spoglie della veneratissima santa Parascheva (in serbo Petka?) e le tumulò in un'area della città di Belgrado dove sgorgava una sorgente considerata miracolosa e dove un generale dell'esercito aveva costruito una piccola cappella. Dopo la conquista turca del 1521, il corpo fu trasferito a Costantinopoli, la cappella cadde in disuso e se ne persero le tracce: probabilmente in parte demolita dai Turchi per essere inglobata nella costruzione di una moschea, fu definitivamente rasa al suolo nel 1737 dagli Austriaci in ritirata. Nel 1937, su iniziativa del patriarca Varnava, venne edificata, nei pressi della primitiva struttura, una nuova cappella: durante gli scavi delle fondazioni, fu ritrovata una sepoltura di soldati serbi morti nel primo conflitto mondiale, i cui resti sono stati traslati poco distanti, sotto la torre di Jaksić.

L'edificio

La cappella ha una pianta rettangolare: rivestita esternamente in di pietra, all'interno è divisa in tre navate separate da basse colonne marmoree sormontate da archi. La navatella di sinistra risulta più stretta di quella di destra, e ospita panche per i fedeli e piccoli altari in legno che sorreggono alcune icone. La navatella di destra contiene un moderno lavello dal quale viene attinta l'acqua ritenuta miracolosa. La navata centrale è ricoperta da una volta a botte, termina in un'abside e non presenta iconostasi.

Nella parte orientale della volta, prima dell'abside, si apre una cupola tonda all'interno e ottagonale all'esterno, traforata da finestre monofore. L'unica altra fonte di luce è rappresentata da una piccola finestra posta al di sopra della porta d'ingresso, sulla parete occidentale.

Tutto l'interno della cappella è ricoperto da mosaici, realizzati tra il 1980 e il 1983 dal pittore Đuro Radulović. Gli intradossi degli archi sono decorati con motivi floreali, mentre sulle pareti e sulle volte sono rappresentate scene evangeliche, come la Trasfigurazione e la Risurrezione, i benefattori della chiesa serba come il principe Lazar e la moglie Milica, o i santi protettori di Belgrado, Sava e Simeone. L'abside è occupata dall'immagine della Vergine Maria, sormontata dalla raffigurazione del velo della Veronica e ancora più in alto, sulla sommità della parete orientale dalla Crocifissione.

I pennacchi della cupola presentano le immagini dei quattro Evangelisti, tra le finestre della cupola sono dipinti diversi santi, mentre la calotta è occupata dalla figura del Cristo Pantocratore.

Sulla parete meridionale, accanto all'abside, recentemente è stato costruito un fonte battesimale, anch'esso rivestito con decorazioni musive, scavato nella roccia sotto la scalinata che unisce la cappella alla chiesa Ružica, e più basso rispetto al piano della cappella.

Il museo nasce dalla donazione alla città di Belgrado della collezione formata durante molti anni di viaggi nel continente africano da Veda e Zdravko Pečar ed è stato inaugurato nel 1977.

La collezione permanente è suddivisa in diverse aree secondo il tipo di materiali e la zona geografica di provenienza e raccoglie oggetti delle popolazioni Bamana, Dogon, Kissi, Baga, Soninké, Malinké, Bobo, Dan, Guéré, Gouro, Senufo, Ashanti, Ewe, Baulé, Fon, Yoruba e Bamiléké.

Tra gli oggetti raccolti si trovano numerose maschere ed altre sculture in legno oltre ad altri oggetti di uso quotidiano, religioso e magico in legno, bronzo, ceramica, steatite e tessuto.

La piazza si trova nella municipalità di Stari Grad, nel quartiere di Terazije. Da essa parte il viale più lungo di Belgrado, il Bulvar Kralja Aleksandra, mentre la via Dečanska la collega alla Piazza della Repubblica.

Storia

Nella prima metà del XIX secolo, l'area era disabitata e divisa in due dalla strada che conduceva a Istanbul, chiamata popolarmente "strada del Cannone d'oro" (Ulica Zlatnog topa) dal nome di un ristorante nei pressi, lungo la quale sorgeva la più grande moschea turca della città, la Batal džamija, abbattuta nel 1869. La strada fu successivamente chiamata "Ullica Markova", dalla chiesa di San Marco costruita poco distante.

Quando tutto il quartiere di Terazije venne edificato, nella seconda metà del XIX secolo, anche nella zona dell'attuale piazza furono costruiti edifici ad uno o a due piani, tra cui il vecchio Municipio che, durante l'occupazione nazista fu sede della Gestapo. Tra le due guerre, vennero costruiti nuovi palazzi, tra cui quello della Banca dell'agricoltura (Agrarna banka) che, durante il periodo jugoslavo fu sede de Comitato centrale del Partito comunista, quello del quotidiano Vreme, il cinema "Beograd" altri.

Dopo la fine della Seconda guerra mondiale, col piano regolatore del 1948, tutta l'area fu ridisegnata. Abbattute le vecchie case, fu aperta la piazza. Furono eretti parecchi fabbricati, tra cui la nuova sede del Municipio. Sul lato est, sorsero grandi caseggiati che occuparono parte della preesistente piazza di Terazije; sul lato nord fu eretta la sede del Sindacato nello stile del realismo socialista, davanti al quale fu inserita una grande fontana. La piazza fu intitolata a Karl Marx e Friedrich Engels. Il vecchio capolinea dei tram fu spostato, e vennero tolti i binari che passavano tra il Parlamento e il Parco dei Pionieri.

Alla fine degli anni ottanta del XX secolo, col crollo del sistema politico socialista, molti toponimi di Belgrado furono cambiati. Tra questi la piazza Marx e Engels, che fu intitolata a Nikola Pašić, importante uomo politico dei primi del Novecento, che fu più volte Primo ministro dal 1891 al 1926. Nel 1989 fu eretta al centro della piazza, dietro alla fontana che, nel frattempo venne ingrandita, una statua che ritrae il grande statista.

Attualmente, la zona pedonale intorno alla fontana e alla statua è sede di mercatini all'aperto di generi alimentari e di manifestazioni musicali o culturali. D'inverno viene trasformata in pista di pattinaggio.

Edifici famosi

Sulla piazza Nikola Pašić e nelle sue immediate vicinanze, si affacciano importanti edifici e istituzioni della città di Belgrado, tra cui:

il Parlamento serbo;

il Museo della Storia di Jugoslavia, installato in quella che fu la sede della Banca dell'agricoltura prima e del Partito comunista poi;

il Museo storico della Serbia;

il Teatro a Teraije, considerato la Broadway di Belgrado;

la piazza commerciale Bezistan, una piazza coperta che unisce piazza Pašić a Terazije, attualmente occupata da negozi di souvenir, considerata patrimonio culturale per cui è previsto un piano di riqualificazione;

il Palazzo dell'amministrazione cittadina.

La chiesa di Cristo Re è il più antico luogo di culto di fede cattolica della città di Belgrado, anche se la sua edificazione risale solo al 1926. Dalla metà del XIX secolo erano in corso trattative tra la Santa Sede e il Principato di Serbia prima e regno poi, per la definizione giuridica della Chiesa cattolica nel paese: questi incontri si conclusero nel 1914 con la sottoscrizione di un concordato e l'istituzione delle diocesi cattoliche in Serbia.

Lo scoppio della prima Guerra mondiale impedì la realizzazione della chiesa: i fedeli cattolici continuarono ad avere come punto di riferimento la piccola cappella dedicata a San Ladislao, che si trovava in un edificio di proprietà della missione cattolica austro-ungarica. Finita la guerra, papa Pio XI attese altri 6 anni per nominare, nel 1924 Ermenegildo Pellegrinetti nunzio apostolico in Serbia e consacrare Ivan Rafael Rodić arcivescovo di Belgrado: la piccola cappella fu innalzata a parrocchia e a cattedrale provvisoria. Con l'aiuto economico della Santa Sede e delle autorità locali e il beneplacito austriaco, l'arcidiocesi comperò il terreno e gli edifici della vecchia missione e ingrandì la cappella dandole le dimensioni attuali. I lavori terminarono nel 1926, e, il giorno della festa liturgica di Cristo Re, la chiesa ricevette una nuova intitolazione. L'anno successivo, vennero installati l'organo a canne e le nuove campane.

Fra il 1966 e il 1971, periodo in cui fu parroco Ciril Zajeć, vennero ampliati i locali parrocchiali e il presbiterio venne riadattato alle nuove norme liturgiche successive al Concilio Vaticano II. Dal 1988, anno in cui è stata consacrata la nuova cattedrale dedicata all'Assunzione di Maria, la chiesa di Cristo Re ha assunto il titolo di concattedrale: vi vengono quotidianamente celebrate messe, soprattutto per il personale diplomatico delle vicine ambasciate, incontri di catechesi e interreligiosi, e vi vengono svolte attività caritative e sociali.

Descrizione

Ubicazione

L'edificio si trova nel quartiere di Krunski Venac, appartenente amministrativamente al comune di Vračar, ed è ubicata al civico 23 della via Krunska. L'area è stata edificata agli inizi del XX secolo, non distante dai palazzi della vita politica, ossia dal Parlamento, dal Municipio e dal Palazzo reale.

Esterno

Il complesso prospetta sulla Krunska, una delle strade più importanti nella Belgrado antica: la chiesa è preceduta da un piccolo sagrato delimitato da una cancellata in ferro battuto con motivi goticheggianti; su di esso si affacciano sia la concattedrale con il campanile, sia la canonica. La facciata della chiesa di Cristo Re è suddivisa in due fasce orizzontali da un cornicione in stucco: in quella inferiore si trova il portale, sorretto da due colonnette corinzie e sormontato da una lunetta musiva raffigurante Cristo Benedicente; in quella superiore, vi sono il finestrone con arco a tutto sesto e il cornicione sorretto da due mensole e decorato con un motivo ad archetti pensili.

Alla sinistra della facciata della chiesa, vi è il campanile con cella campanaria che si apre con tre bifore sull'esterno. Alla destra della chiesa, invece, si trova la canonica, su due piani, con quattro finestre rettangolari in facciata.

Interno

L'interno della concattedrale di Cristo Re è a tre navate separate da sei colonne rivestite in marmo chiaro. Tutte e tre, sono coperte con volta a botte dipinta in tonalità di celeste, mentre le pareti sono ricoperte da intonaco bianco con una fascia di marmo di Carrara che, dal livello del pavimento, si innalza per 1,8 metri. Il pavimento è costituito da intarsi in marmo nero e marmo bianco. Lungo le navate laterali, sulle pareti, sono appese le stazioni della Via Crucis: realizzata in legno scolpito, è opera di uno scultore di Belgrado. Le vetrate policrome che chiudono le monofore riportano scene della vita di Gesù e di Maria.

L'area del presbiterio e quella del transetto sono rialzate di tre gradini rispetto al resto della navata. Il transetto, largo quanto una campata delle navate laterali, termina con due piccole absidi poco sporgenti ed è aperto con un arco per lato verso le navatelle; in ognuno dei due bracci, si trova un altare, rivolto verso la corrispondente navata laterale. In stile moderno, hanno entrambi hanno un paliotto semplice in marmo scuro con croce in ottone e la mensa a sbalzo sorretta da due colonnette in marmo bianco. Accolgono due statue: l'altare di destra la statua di San Giuseppe col Bambino, quello di sinistra, che viene utilizzato per custodire il Santissimo Sacramento, la statua della Madonna di Lourdes.

Il presbiterio non ha mantenuto nulla della sua struttura originaria: l'attuale assetto, infatti, è dovuto completamente ai restauri post-conciliari degli anni sessanta del XX secolo, condotti dall'architetto Augusto Ranocchi. Al centro, l'altar maggiore, costituito da una mensa marmorea sorretta da due pilatri. Ai suoi lati, l'ambone e la croce in ottone.

All'interno della conca semicircolare dell'abside, completamente ricoperta dal mosaico moderno raffigurante Cristo Re dell'Universo, vi è la cattedra episcopale con lo stemma intarsiato in marmi policromi dell'arcivescovo Gabriel Bukatko.

Organo a canne

La prima campata di tutte e tre le navate è divisa orizzontalmente dalla cantoria, con balaustra sorretta da colonnine. Sopra di essa trovano luogo i seggi del coro e l'organo a canne. Lo strumento, a trasmissione pneumatica, fu costruito dall'organaro sloveno Frank Jenko nel 1927 ed ha 14 registri; la consolle, fissa indipendente, si trova anch'essa in cantoria e dispone di due tastiere di 58 note ciascuna ed una pedaliera dritta di 30, con i registri azionati da placchette a bilico poste in unica fila al di sopra del secondo manuale.

La precedente chiesa è stata edificata nel 1925 e benedetta nello stesso anno dall'allora delegato apostolico in Bulgaria Angelo Roncalli, futuro papa Giovanni XXIII, durante la sua visita a Belgrado il 25 settembre. In virtù della presenza della congregazione degli assunzionisti francesi, la chiesa per molto tempo è stata chiamata "chiesa francese".

Nel 1938 iniziò la costruzione di una nuova chiesa, progettata come una "chiesa memoriale" per i soldati francesi e serbi caduti sul fronte a Salonicco. A causa della seconda guerra mondiale e delle sue conseguenze, la costruzione dell'edificio restò interrotta per più di 40 anni e, nel frattempo, la chiesa venne utilizzata prima come sede di Radio Belgrado e poi come magazzino di medicinali. La costruzione riprese solo nel 1987 e venne rapidamente portata a termine.

L'organo a canne venne costruito da Francesco Zanin nel 1999; a trasmissione mista (meccanica per i manuali e il pedale, elettrica per i registri) dispone di 48 registri disposti su tre manuali e pedale.